Las artes en el aprendizaje investigacion

Las artes en el aprendizaje
Este proyecto, parte del principio de que todos debemos ser educadores y ver el arte como una
Ahora ¿Cuál sería la importancia del aprendizaje a través del arte?
Por ejemplo, la UNESCO en la Hoja de Ruta para la Educación Artística, considera que:
Contribuye al desarrollo de su personalidad, en lo emocional y en lo cognitivo;
Tiene una influencia positiva en sudesarrollo general, en el académico y en el personal.
Inspira el potencial creativo y fortalece la adquisición de conocimientos;
Estimula las capacidades de imaginación, expresión oral, la habilidad manual, la concentración, la memoria, el interés personal por los otros, etc.
Incide en el fortalecimiento de la conciencia de uno mismo y de su propia identidad.
Dota a los niños y adolescentes deinstrumentos de comunicación y autoexpresión.
Contribuye a la creación de audiencias de calidad favoreciendo el respeto intercultural.
Si analizamos el papel de la escuela tradicional, vemos que aún no le da suficiente importancia a este tipo de inteligencia cinestésica. En algunos centros educativos, se le dedican una o dos horas semanales a las actividades que la desarrollan.
- Identidad del profesorde Religión
La identidad del profesor de religión ha cambiado en cuanto que ha cambiado el modelo de enseñanza religiosa, puesto que ya no se identifica con la catequesis.
- En la enseñanza religiosa escolar, el primer agente es la sociedad, interesada en que el individuo llegue a ser plenamente él mismo e interiorice de una manera personal las expectativas y leyes de la propia sociedad.
- En laenseñanza religiosa escolar, el profesor de religión es un enviado de la sociedad, a la que ésta ha confiado la función de impartir un área específica del conocimiento, como es la de los contenidos religiosos. La sociedad, pues, reconoce a la Iglesia en su calidad de experta en los contenidos de su propia fe y en la preparación de quiénes han de impartirla. Y la Iglesia reclama de los profesoresde religión la condición de "maestros", que es el título con el que la sociedad reconoce la capacitación de aquellos miembros sobre los que hace recaer el ejercicio de la función docente.
El perfil del profesor de religión está perfectamente definido en el Magisterio de la Iglesia. Las dos coordenadas que enmarcan al profesor de religión son, por una parte, su eclesialidad y, por otra, suprofesionalidad. Ambas dimensiones encierran un conjunto de rasgos y exigencias específicas del profesor de religión.
Tres actitudes fundamentales reclaman una especial consideración:
1) Identidad cristiana del profesor. Si siempre se ha exigido esta "identidad", ahora está reclamada por el pluralismo religioso existente en la sociedad y, progresivamente, en la escuela. La "missio" sólo es posibleconcederse a quienes den pruebas eficientes de identidad con la Iglesia que les "envía".
Ahora bien, dicha identidad no queda salvada por la simple pertenencia jurídica del bautismo, sino por una consciente y responsable adhesión personal al "Credo" de la Iglesia.
La misma naturaleza del pluralismo exige una más firme y clara identidad de la propia opción de fe.
2) Actitud de respeto y de diálogointerreligioso. Esta actitud es quizá la más novedosa para el profesor de religión, ya que el pluralismo religioso, como dato sociológico significativo, es un fenómeno nuevo en nuestro país. Por ello, es necesario que el profesor de religión sea consciente de este fenómeno y sepa situarse ante él.
3) Competencia curricular. La competencia curricular, es decir, la validez profesional, la autoridadintelectual y moral de su enseñanza es una exigencia que nace de la misma razón ética del trabajo encomendado.
– Perfil eclesial
– Perfil profesional
La preparación pedagógica es fundamental para adquirir la didáctica y los recursos educativos que le permitan transmitir los contenidos de su materia de forma gradual, progresiva y adecuada a las características del alumnado, así como motivarlo, orientarlo...