las caras de la violencia

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Las Caras de la Violencia
Horacio C. Foladori*
En cualquier sociedad, se trata de obedecer y sólo de eso.
Gilles Deleuze, 1984

El asunto de la violencia reviste singular importancia teórica ya que se constituye en la base para afrontar una serie de prácticas cotidianas que toman como
objeto a diversos agentes sociales, sean estos individuos o grupos. No son pocos los estudiosestadísticos que abordan la problemática de la violencia familiar o intrafamiliar o incluso aquella social, tanto
en los establecimientos educacionales, de salud, deportivos, judiciales, etc. A veces se centran en estamentos etarios, otras en problemas de género o de
identidad sexual, otras más tienen que ver con diversas actividades humanas cotidianas.
Por tanto, la posibilidad de esclarecer sunaturaleza, sus orígenes, sus devenires, se constituye en fuente
de iniciativas - tal vez mejor orientadas que hasta el
presente - para enfrentar estos fenómenos que tiene
a muchos preocupados, por cuanto se entiende que
afecta la sana convivencia.
Deseo discutir en este artículo las necesarias e imprescindibles diferencias que a mi juicio surgen cuando se trata de pensar la relación entreviolencia y agresión. Sostengo, que es visible en muchos enfoques
sobre el tema, realizados por variados cientistas sociales, una confusión en cuanto a sus sentidos, lo que
ocasiona errores en los abordajes, ideologización de
su análisis, incluso fracasos en planes y programas
que se implementan tanto para combatirlas (más violencia) como para erradicarlas.
ACERCA DE LA AGRESIÓN
El término agresióndice de una relación particular
entre pares, entre seres de la misma especie, que canaliza una singular energía de ataque en defensa de
un territorio, de la búsqueda de alimentación y defensa de la pareja y de la prole, según corresponda.
El término, para los etólogos, tiene que ver con aquello que es del orden del instinto, vale decir, correspondiente al registro de lo biológico. En algunassociedades animales la agresión también tiene que ver

con ciertas luchas por liderazgos en manadas o grupos hasta que un individuo se impone como guía.
El concepto de agresión incorpora también los llamados mecanismos inhibitorios de la agresión, que
se observan en diversas especies animales cuando el
contrincante se da por vencido. Este mecanismo impide que el ganador mate a su oponente, queha reconocido ya la victoria, mostrando que la aniquilación del otro es innecesaria. Toda una lección para la
especie humana.
En el hombre, en tanto es difícil hallar comportamientos instintivos agresivos, como en los animales;
se prefiere pensar en una pulsión agresiva que tiene
la particularidad de no estar estructurada (pautas de
conducta iguales para todos los seres de la misma
especie),con lo que podría manifestarse en un abanico muy amplio de formas. Para Freud, la pulsión agresiva es parte constitutiva de la vida psíquica, se la
encuentra asociada, por lo general a la pulsión libidinal, en actividades como la alimentación (necesidad
de destruir el alimento para asimilarlo), a la autodefensa de la integridad del individuo y por extensión de la especie, y sobre todo en lasdiversas manifestaciones de la sexualidad. Es impensable el coito
sin incluir un cierto monto de agresividad.
Recordemos que Freud sitúa las pulsiones agresivas como pulsiones del Yo, vale decir al servicio de
la autoafirmación y autocuidado en un medio social
amenazante. Posteriormente, en su segunda teoría
pulsional, las pulsiones agresivas aparecen englobadas en las llamadas pulsiones demuerte, mostrando
en toda su magnitud las dimensiones de la destructividad humana hacia otros y hacia sí mismo, a través
de la compulsión de repetición.
En todo caso, las reflexiones freudianas nada dicen del orden social; las pulsiones se sitúan en el plano de lo psíquico como «herencia» de la especie.

Doctor en Psicología Clínica. Ha sido director de la Escuela de Psicología de la...