las contradicciones en el marco de la mundializacion
La mundialización no es un fenómeno nuevo, y la interacción de las sociedades es sin duda tan antigua como la historia de la humanidad (Arrighi,1994; Bairoch, 1994; Braudel, 1979; Gunder Frank, 1978; Szentes, 1985; Wallerstein, 1989). Desde hace por lo menos dos milenios las "rutas de la seda" vehiculizaron no solamente las mercaderías sinoque también permitieron las transferencias de conocimientos científicos y técnicos, y de las creencias religiosas que marcaron -por lo menos en parte- la evolución de todas las regiones del mundoantiguo, asiático, africano y europeo. Las formas de estas interacciones y sus impactos eran sin embargo diferentes a las de los tiempos modernos -los del capitalismo. La mundialización no es separable dela lógica de los sistemas que vehiculizan su despliegue. Los sistemas sociales anteriores al capitalismo, que califiqué en su momento de tributarios, estaban fundados en lógicas de sumisión de lavida económica a los imperativos de la reproducción del orden político-ideológico, en oposición a la lógica del capitalismo que invirtió los términos (en los sistemas antiguos el poder es la fuente deriqueza, en el capitalismo la riqueza funda el poder, escribí en relación a esto). Este contraste entre los sistemas sociales antiguos y modernos establece una diferencia mayor entre los mecanismos ylos efectos de la mundialización en la antigüedad y aquellos propios del capitalismo.
L Las consecuencias negativas para uno de los elementos de los derechos humanos, por ejemplo los derechoseconómicos, necesariamente tienen un efecto de arrastre para los otros derechos.
. Las consecuencias negativas de la mundialización, especialmente para los sectores vulnerables de la comunidad, provocan laviolación de un gran número de derechos garantizados por los Pactos. En particular, el disfrute de los aspectos fundamentales del derecho a la vida, el derecho a no ser sometido a tratos crueles,...
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