Las Corrientes de pensamiento filosóficas

 Las Corrientes de pensamiento filosóficas.

El Idealismo. Responde a una teoría filosófica, dentro de la historia del pensamiento existencial, es idealista todo autor que asume como punto de partida la idea.
El idealismo fue una de las corrientes filosóficas que más predomino en Europa en su momento. El idealismo es la filosofía que postula que se llega al conocimiento mediante las ideas y node los hechos. El idealismo se formó con aquellos que, tomando la explicación no científica, pensaban que el mundo había sido creado por dios, es decir, afirmaban que, el espíritu había creado la materia, formando así el campo del idealismo.
Sus principales referentes:
Platón, Descartes, Malebranche, Leibniz, Kant, Fichte, José Schelling, Hegel,
"El idealismo pretende reducir el mundo a unaactividad del espíritu... pretende identificar lo real con lo racional, el objeto con el sujeto o conciencia".

El Realismo. El término realismo se aplica a la doctrina que manifiesta que los objetos comunes percibidos por los sentidos, como mesas y sillas, tienen una existencia independiente del propio ser percibido.
En términos bastante simples podemos explicar el realismo como la filosofía en laque se llega al conocimiento a través de las cosas, objetos todo lo que podemos ver, percibir etc.
Realismo es el nombre que se da a una posición adoptada en la teoría del conocimiento o en la metafísica. En ambos casos, el realismo no se opone al nominalismo, sino al idealismo”[1]. El realismo a su vez concede un lugar a la duda en la vida intelectual, pero considera la vida universal como lamuerte de la inteligencia.
Para el realismo el espíritu humano puede conocer al ser “en sí”, y la verdad no es otra cosa, que la conformidad del juicio con la realidad.

El Escepticismo. Proviene de la palabra griega que significa “examinar”. Es la corriente filosófica que sostiene que no se puede alcanzar la verdad y que el conocimiento es imposible.
El escéptico duda de todas las formas delconocimiento. La objetividad es imposible ya que los subjetivos siempre intervienen, haciendo a la verdad absoluta imposible. El escepticismo toma una actitud contraria al dogmatismo. Esta corriente tiene una posición que el sujeto no puede aprehender al objeto.

El Dogmatismo. Es una corriente filosófica opuesta al escepticismo y al idealismo, que haciendo depender el pensamiento del ser, presupone lasupremacía del objeto respecto al sujeto, de la realidad a las ideas, de la naturaleza al espíritu. Dios mismo es concebido eminentemente en la naturaleza, e identificado por tanto como un todo que contiene hasta lo último (panteísmo)
El conocimiento es inmediatamente posible, ya que residen en la razón humana, y por medio de ello todos los objetos pueden ser conocidos. Es la posición primaria ymás antigua, tanto psicológica como histórica los pensadores antiguos se hallan animados todavía por una confianza ingenua en la capacidad de la razón humana hacia el ser, hacia la naturaleza no sienten que el conocimiento es un problema, el dogmatismo es para Kant la posición que cultiva la metafísica sin haber examinado antes la capacidad de la razón humana para tal cultivo.
“Da por supuestas laposibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto”
-Suponen la capacidad cognoscitiva del hombre y suponen que la realidad de hecho existe; su preocupación es la naturaleza.

Subjetivismo y relativismo. “Toda teoría del conocimiento donde el carácter de verdad se hace dependiente en una forma o, en otra, de la constitución del sujeto que conoce [...] Toda teoría que pueda afirmarque lo que es verdad para un sujeto puede no serlo para otro.”
No limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga principalmente según su entendimiento y en consideración a su realidad específica (entorno e interacción social) entendida no como un hecho "externo" sino como parte constitutiva del sujeto, es decir, afirma que el conocimiento solo es posible de manera limitada.
No...