Las Corrientes del Pensamiento Contemporáneo

Las Corrientes del Pensamiento Contemporáneo
I.- El Culturalismo
Es una de las corrientes que dominó la Sociología proveniente de Los Estados unidos en los años 30 a los 50. Prestando la noción de Cultura a los Antropólogos, busca dar cuenta de la integración social.

1- La sociología culturalista es resultante de la Antropología

A.- Del análisis de las sociedades primitivas...
Losculturalistas prestaron a la antropología la voluntad de estudiar la diversidad de organizaciones sociales humanas dentro del tiempo y del espacio. A partir del ejemplo de las sociedades primitivas, M. Mead y R Benedict, mostraron que las personalidades de los hombres y de las mujeres son diferentes según la sociedad dentro de la cual viven.

En el sentido antropológico del término, la cultura, es elconjunto de las habilidades y de las aptitudes adquiridas por el hombre en tanto que miembro de una sociedad. Esa comprende a la vez todos los conocimientos, las creencias, de los saber hacer, de los valores y de las normas.

La originalidad de los culturalistas, es que ellos hacen de la cultura el elemento determinante de una sociedad. Ellos se opusieron a los sociólogos de la escuela de Chicago,que en la misma época mostraron la influencia del medio social sobre el comportamiento del individuo. Y a los marxistas que hacían de las condiciones de la producción material de las riquezas la base sobre la cual se desarrollan las culturas.

B ... a las sociedades modernas
Dentro de las sociedades modernas, como dentro de las primitivas, los culturalistas, definieron el núcleo de la cultura deuna sociedad, como un conjunto constituido del lenguaje, de las normas y de los valores comunes al conjunto de los miembros de la sociedad. Para ellos (como para Durkheim), existe un sistema cultural característico de cada sociedad.

Pero a diferencia de las sociedades primitivas, las sociedades modernas no constituyen conjuntos perfectamente homogéneos; ellas están fraccionadas según muchas líneasde división (grupos de profesionales, sexo, edad,...). Para dar cuenta de las pertenencias sociales múltiples de los individuos, los culturalistas, utilizan la noción de subcultura, que designa el conjunto de valores y normas propias de un grupo social particular. En principio, todas esas subculturas son compatibles entre ellas y con la cultura global de la sociedad.

2- Esa es una Sociología dela integración social
A .- Esta teoría permite comprender la socialización de los individuos
La cultura en tanto elemento característico de una sociedad, la socialización toma una importancia particular dentro de los trabajos de los sociólogos culturalistas. Ella es descrita como un entrenamiento que permite a un individúo, conocer los códigos sociales característicos de su grupo. En el curso deese proceso, las culturas devienen progresivamente parte integrante de la personalidad de los individuos. La socialización permite así a una sociedad de reproducirse de generación en generación.
Dentro de la hipótesis donde esta socialización es exitosa, un individúo portará las mismas normas y los mismos valores que los otros miembros de su comunidad y su comportamiento será a priori conformeellos esperan de los otros. Ello mismo estará en la medida de prever el comportamiento ajeno y de captar la significación.
El culturalismo describe a los individuos integrados dentro de los grupos sociales estables y permite comprender esta integración.

B.- El riesgo del determinismo cultural
Estos sociólogos piensan al individúo como un “idiota cultural“ incapaz de hacer selección personal ycultural, impregnado de valores.
Ellos hacen enseguida una hipótesis de socialización mecánica. Ese es en efecto la condición para que la socialización sea exitosa y que la cultura se transmita de generación en generación. Eso supone que todos los agentes socializadores responden a una misma lógica y que el individúo sea receptivo a esta formación. Dentro de la sociedad moderna los individuos son...