Las cosas que pasan son cosas que pasan
IUSNATURALISMO
Aristóteles (mayor influencia en el DN): concebía al hombre como parte de la naturaleza, dotado con la facultad de la razón – entendida como capacidad de voluntad discernimiento.
Luego aparecen los estoicos – deber del hombre comportarse de acuerdo a la razón que gobierna todo el universo y el hombre (la formaestoica de la ley natural arraiga en Roma, con el “jus naturale”.)
La siguiente etapa – Sto. Tomas (todo lo que yo sé.
Siglo XVIII. Concentrados en la capacidad racional del hombre.
Groccio dice “el derecho natural es el dictado de la recta razón”
Hobbes – el principio básico de la ley natural es el derecho natural la alta conservación, es decir, en el plano político es justificar la necesidad deun poder dominante para proteger al pueblo de – sí mismo –sus propias debilidades
2 tesis
Hay principios morales y de justicia universalmente válidos a los que se accede por medio de la razón
Una norma no puede ser calificada de jurídica si condicen aquellos principios morales y de justicia.
Finnis – el derecho natural solo se convierte en derecho en la medida en que una fuente social loincorpora y lo constituye en regla de autoridad, solo un acto de autoridad lo pasa como fuente del derecho vigente
Villey _ los derechos del hombre no pertenecen a la esfera del derecho sino al dominio de la justicia general y constituyen argumentos morales
1. Este aspecto del positivismo se relaciona con la ciencia jurídica y se defiende un modelo de ciencia del derecho que estudiaexclusivamente el derecho que “es” y no el derecho que “debe ser”. Debe estudiarse solamente el derecho valido, o sea, el derecho sancionado por el ejecutivo que es el derecho positivo, del latín “postum” (puesto. Lo contrario a puesto seria lo “supuesto”. El por el contrario al derecho supuesto, a lo que nos gustaría que sea pero no ha tenido sanción legal. Este primer aspecto del positivo se relacionacon la actitud que debe tener el científico del derecho distinguiendo el derecho positivo del derecho natural y dedicándose a estudiar solamente el derecho positivo.
2. Se vincula con el estatalismo, es decir, que solamente es derecho aquel sancionado por el ejecutivo. Cualquier normativa que no fuere expresamente dictada por los órganos estatales, (costumbre, principios del Derecho Natural,reglas morales) en tanto no pertenezcan al ordenamiento jurídico estatal, no son derecho. Esta posición estatalista tiene íntima relación con el tema de las fuentes del derecho, porgue el positivismo no admite otra fuente del derecho que no sea la ley. El estatalismo, se vincula con la definición de derecho. P/ el estatalismo el derecho debe ser definido como: conjunto de normas sancionada por elejecutivo cuyo incumplimiento acarrea una sanción.
3. Significa afirmar que todo derecho sancionado por el ejecutivo por el solo hecho de ser emitido por los órganos estatales, es justo y por lo tanto, no debo discutir su legitimidad. Esta última posición, según Boblio, es muy difícil encontrarla en algún doctrinario o jurista a lo largo de la historia, por que es muy difícil que alguien acepte todolo que sanciona el ejecutivo aún cuando sean normas aberrantes y se niegue la posibilidad de criticarlo, rechazarlo, discutirlo, etc.
Para Boblio, la posible vinculación entre positivismo y regímenes autoritarios solamente podría darse si se identifica el positivismo con esta última corriente ya que efectivamente el régimen nazi sostenía la idea de que toda norma emanada del Furher (líder) porel solo hecho de ser dictada por el furher justa y debe ser obedecida.
Carlos Nino: “ret. Al análisis del derecho” El planteo del realismo jurídico
Realismo jurídico:
Posición extrema: Realismo Norteamericano: No le asigna ninguna importancia a las Normas Jurídicas. Solo debe tenerse en cuenta los antecedentes jurisprudenciales (Ej.: Juez Colmes).
Posición moderada: Realismo Nórdico...
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