Las Crónicas De Narnia: Necesidad Y Creación Mitológica

Las Crónicas de Narnia: necesidad y creación mitológica.

“… Un mito es la representación imaginativa de una verdad.”
G. K. Chesterton.

“… mito es el istmo que conecta el mundo peninsular del pensamiento con ese vasto continente al cual realmente pertenecemos.”
C. S. Lewis

El ser humano ha vivido con dudas y curiosidad sobre todo lo que lo rodea desde tiempos inmemorables. Deéstas, la más ancestral, interesante y controversial se halla contenida en una palabra fundacional: origen. El origen de la vida, de los humanos, de su forma de ver el mundo y de darle una explicación a todo ello. Pero el ser humano antiguo encontró una forma de canalizar sus dudas, de darle un sentido a su mundo y su forma de vida, que por el hecho de ser necesaria, se mantiene vigente y ha permitidoformar en base a ella nuestro pensamiento: el mito.

Esa concepción mítica, ese afán de dar un sentido único y especial a aquellos hechos que de alguna manera nos han marcado ha trascendido las épocas, las edades, los lugares y las religiones. Las creaciones mitológicas de los griegos y romanos, por ejemplo, pueden encontrarse hasta en aspectos tan corrientes como el vocabulario queutilizamos. Sin embargo, existen también quienes se han aventurado a utilizar esa necesidad descrita al principio para no sólo atenerse a la mitología o la religión ya establecida, sino también para la formación de sus propios mitos basados en ellos. Un ejemplo de esto es el escritor Clive Staples Lewis (conocido simplemente como C. S. Lewis), autor de una saga de libros dirigidos a niños que combinantradición religiosa, narrativa, mitología y épica, conocidos como Las Crónicas de Narnia.

Bases o fundamentos de su creación:

Clive Staples Lewis fue un profesor de literatura medieval y renacentista y escritor nacido en Irlanda del Norte. Se convirtió al cristianismo en 1928, gracias a la influencia de J. R. R. Tolkien, tomando la religión de la Iglesia de Inglaterra (Anglicana). Suconversión pasaría a marcar el resto de su obra literaria, resaltándose en ella la practicidad con la que refiere y explica el evangelio. Al hablar de la obra de C. S. Lewis indudablemente debemos remitirnos al centro, a la base de su creación: la Biblia. La saga narniana representa una alusión indiscutible a las historias bíblicas, centrando su mensaje (como es lógico) en la figura de Jesucristo comoSalvador de la humanidad, en su mensaje redentor y el pecado de los humanos, del cual deben ser rescatados.

Cesare Pavese explica “La unicidad material del lugar (el santuario) es una concesión a la matter-of-factness [la concreción] del creyente, pero sobre todo a su fantasía, siempre necesitada de expresión corposa…” (Pavese, C. (1944). Feria de Agosto: Del mito, del símbolo y de otrascosas. p. 231). Según esto, la mitología surge como la necesidad de “atraer” hacia nosotros o hacer más cercano aquello a lo cual, por ser único, le confiamos cada acto de la vida haciéndolo religioso y, por ende, alejado de nuestra esfera humana, mortal, finita e insegura; un intento de hacer corpóreo o material algo inmaterial.

Al estudiar la obra de C. S. Lewis nos damos cuenta de queesta necesidad se refleja de dos maneras: primero, al involucrar en su mitología la realidad del mundo “terrestre” (en lo cual cabe destacar que hace una distinción, mas nunca la determina como la realidad absoluta) con la parte si se quiere “fantasiosa”, pero haciendo que ésta tome características más humanas, usando elementos humanos, animales y vegetales, figuras conocidas desde tiemposantiguos y mitológicas por excelencia (centauros, minotauros, etc.). Segundo, el hecho mismo de la creación de esta gran alegoría plagada de mitos (“contraposición” que será explicada más adelante), representa en sí misma una necesidad de traer al mundo del autor su fe cristiana y de colocarla en su propio lenguaje, que lo constituyen la narración y la escritura.

Utilización del mito y de la...