las creencias

toma, se ha subestimado la influencia que esta ideología tiene sobre el ser humano, quien es en última instancia el encargado de tomar las respectivas decisiones sobre la dirección de su estado.
Unejemplo de esto es la religión civil, es decir, aquella más aceptada en la esfera política de un país(Harvard Law Review, 1987). El articulo 19 de la constitución política de Colombia garantiza lalibertad de culto, pero aun así cuando se realiza la posesión del presidente este realiza su juramento en nombre de Dios, inclusive en el preámbulo los delegatarios de la Asamblea NacionalConstituyente invocan a la protección de Dios, ¿Qué pasa entonces con todas esas minorías que tienen por “poder supremo” a uno diferente al de la iglesia católica?.
La relación entre el estado y la religión sepuede ver desde tiempos remotos; en las monarquías se creía al rey descendiente de Dios, y por ende su derecho divino al trono. Los países de religión islámica tienen políticas influenciadas poresta, inclusive sus relaciones con el resto del mundo están determinadas por el islam.
En Japón desde mitad del siglo XIX hasta la caída del imperio después de la segunda guerra mundial el estado tomola religión shinto y la utilizo para cumplir con sus intereses políticos creando de esta manera el estado shinto. Aprovechándose de la lealtad del pueblo japonés a esta religión, nativa del Japón, elestado divulgo políticas que la posicionaban como la única religión válida, suprimiendo otras. Igualmente separaron el shinto del budismo debido a que el shinto tenia más relación con elnacionalismo, y por los tanto más capacidad para impulsarlo. Debido a que esta religión consideraba al emperador como descendiente de los dioses y por lo tanto un dios en si mismo, el emperador aprovechaba estacreencia para unificar al pueblo japonés entorno a él y obligarlos a soportar toda empresa que el imperio japonés emprendiera, como lo fue la segunda guerra mundial y la violación de los derechos...