las creencias

LA DIVERSIDAD, UN ESTILO DE VIDA O UN ULTIMÁTUM A LAS CREENCIAS










JOHANA CATALINA ADÁN GALLO







UNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS
FACULTAD TECNOLÓGICA CUNDINAMARCA
COMPRENSIÓN DE TEXTOS
BOGOTÁ
2014
LA DIVERSIDAD, UN ESTILO DE VIDA O UN ULTIMÁTUM A LAS CREENCIAS





JOHANA CATALINA ADÁN GALLO



ENSAYO



NEVIS BALANTA CASTILLAUNIVERSIDAD DISTRITAL FRANCISCO JOSÉ DE CALDAS
FACULTAD TECNOLÓGICA CUNDINAMARCA
COMPRENSIÓN DE TEXTOS
BOGOTÁ
2014
LA DIVERSIDAD, UN ESTILO DE VIDA O UN ULTIMÁTUM A LAS CREENCIAS

“Si amas a Dios no puedes amar solo a algunos de sus hijos”
Muhammad Ali

Es habitual en cada parte del mundo que uno, varios, o incluso todos los miembros de la familia hagan parte de una religión yaque esta a través de los tiempos se ha convertido en una parte esencial de la vida de las personas, y en algunas ocasiones hasta en una manera de vivir.
De algún modo, a pesar de que es algo tan común y con tan alta demanda de personas, no es universal, ni tampoco algo diseñado al gusto de sus seguidores. Debido a esto último, nos damos cuenta que en muchas ocasiones las personas cambian por lareligión, pero la religión no cambia por las personas. Es decir, habitualmente la religión es el desfogue que necesitamos en una vida rutinaria, en la que pocas veces elegimos la mejor salida, pero lastimosamente no siempre podemos contar con este, en muchas ocasiones no somos nosotros los que elegimos, si no todo lo contrario, y esto lo veremos a continuación.
La religión hace parte de lasdiferentes culturas y sociedades, aunque esto no implique que llegue a ser diferente, para cada una de estas.
Si miramos de cerca a todas las religiones en general, manejan un modelo estándar de sus feligreses, creyentes o demás nombres que están dirigidos a todos aquellos que se hacen llamar seguidores de cada uno de los líderes o “Dioses” de estos distintos movimientos.
Es difícil encontrar quealguien que salga de este llamado estándar haga parte de estos movimientos, un ejemplo claro de ello es la muy señalada situación que se presento en Colombia, en la iglesia llamada Dios Ministerial de Jesucristo Internacional y es conocida como la iglesia “MIRA” (un movimiento político colombiano), debido a que la líder y fundadora de esta iglesia es María Luisa Piraquive madre de la senadora delpartido MIRA Alexandra moreno Piraquive.
La controversia se presento cuando en uno de sus encuentros la líder explica por qué una persona sin un brazo no puede subir al pulpito.
“Si ven el predicador sin un brazo, no se van a agradar mucho. Por la conciencia, otros dirían por estética, no lo ponemos en el púlpito”1, dice la mamá de la senadora que impulsó la ley antidiscriminación. 
Piraquive sequeja de que en algunos países se interponen demandas por ello, pero sostiene que ella no se angustia puesto que en Colombia “nunca vamos a vivir ese problema”2.

“El espíritu santo es el que ordena a cada uno estar predicando. Entonces, el minusválido sabe que no puede pasar al púlpito. No irá a ponernos una demanda porque sabe que sería ridículo y podría hacerlo, pero ¿al final qué? Dios lecastiga y le pone la mano”3, expresa Piraquive.

En situaciones como esta, vemos manifestado que las exigencias religiosas de la iglesia se vuelven cada vez más duras y radicales, debido a la diversidad a la que se enfrenta el mundo día a día, la música, la tecnología, el vestuario, la manera de comunicarnos, etc. Esta es solo una pequeña muestra de lo que puede pasar a diario, en cada uno delos establecimientos de todos estos movimientos religiosos.
Continuando con lo anterior, otro ejemplo de que las restricciones son parte clara de las religiones, se da por visto en la religión católica y su famoso conflicto con las parejas homosexuales.
Este es un conflicto de carácter global, aunque se presente en cantidades minoritarias a las que pensamos. En España el ex presidente de...