Las Crisis Del Cooperativismo Colombiano

GONZALO PEREZ VALENCIA

COOPERATIVISMO Y ECONOMÍA SOLIDARIA EN COLOMBIA: PEDAGOGIA DE UNA CRISIS Y DERROTEROS EN EL SIGLO XXI

EDICIONES COOPETROL

AÑO 2.000

A ligia maría,

mi compañera,por haber entendido la

necesidad de este libro.

AGRADECIMIENTOS

1. A Mis hijos, Daniel y Juliana, que comprendieron desde el asombro, las privaciones económicas que les trajo el hecho de que me sentara a tiempo completo, aescribir este libro.

2. A mis compañeros de la Escuela Iberoamericana para el Desarrollo de la Economía de Solidaridad y Trabajo, ECOIBEROAMERICANA, Oswaldo, Sol Bibiana, Miguel, Alvaro, Leonel, Wilson, Dolly, Gonzalo, Mario, que en cada cita-almuerzo en el Versalles, soportaron los discursos que la soledad jalonaba mientras hacía este trabajo.

3. A muchos otros amigos y entidades deEconomía Solidaria que, de una u otra forma, me aportaron ideas y ánimo para elaborar el texto.

4. A la CAJA COOPERATIVA PETROLERA – COOPETROL-, por su decisión de incursionar en la empresa de difundir el pensamiento que trata del Cooperativismo y la Economía Solidaria, publicando esta obra.

PRESENTACION INSTITUCIONAL DEL LIBRO

“El trabajo de un intelectual no consiste en modelarla voluntad política de los demás, sino en interrogar de nuevo las evidencias y los postulados, cuestionar los hábitos, las maneras de hacer y de pensar, disipar las familiaridades admitidas, retomar la medida de las reglas y las instituciones a partir de esta re-problematización (en que él se juega su oficio específico de intelectual) y ello a través de los análisis que lleva a cabo en losterrenos que le son propios, y, en fin, participando en la formación de una voluntad política (desempeñando su papel de ciudadano).

Michel Foucault

“Saber y Verdad”

PRÓLO

PREAMBULO NECESARIO

“La tarea de decir la verdad es un trabajo sin fin: respetarla en su complejidad es una obligación de la que no puede zafarse ningún poder, salvo imponiendo el silenciode la servidumbre.”

Michel Foucault

Al finalizar siglo XX, se plantea, a manera de coincidencia histórica en el ámbito mundial, la presencia abierta de una crisis en el último paradigma capitalista: EL NEOLIBERALISMO Y SU ESTRATEGIA BÁSICA, LA GLOBALIZACION. Las razones de esta crisis son de índole política, ideológica, cultural, social, económica, ecoambiental, pero todasellas convergen para identificar un agotamiento evidente de los modelos de desarrollo que se han configurado desde las perspectivas de esta propuesta, en todos los países del mundo.

Pero esta crisis no está dando cuenta, únicamente, de las fisuras o resquebrajamientos significativos en las variables macroeconómicas nacionales y universales, que al final de cuentas no dejan de ser síntomasestructurales del capitalismo, sino que está poniendo de presente las negatividad de los indicadores ligados íntimamente al desarrollo de las necesidades y los derechos fundamentales de todos los que habitamos el planeta tierra. Desempleo, pobrezas, descomunización de las agrupaciones sociales, desbarajuste de los aparatos productivos nacionales, para abrirle paso a al empresarialismo multinacional;violencia, exclusiones y marginalidades de todo orden, explotación irracional de los recursos no renovables, insustentabilidad del desarrollo social y económico, y otras manifestaciones no menos dramáticas, todas ellas relacionadas con la felicidad humana, sobrepasan, con creces, todos los cálculos que las distintas formas conocimiento habían formulado críticamente respecto a las perspectivas de...