LAS CULTURAS JUVENILES EN MEXICO
LIC. JESUS ALBERTO MARTELL ROJAS
DESARROLLO DEL ADOLESCENTE III
TANIA MARITZA AVALOS HERNANDEZ
LAS CULTURAS JUVENILES EN MEXICO
4º- SEMESTRE
12-08-14
EL ESTUDIO DE LA JUVENTUD EN MEXICO
Identificaban el fenómeno de las bandas con la delincuencia o con problemas de desarrollo psicosocial.Las bandas juveniles están formadas por adolescentes resentidos que unen su rencor social al apetito natural transgresor de su edad. En el otro extremo sitúan diversos trabajos que presentan a las bandas como sujeto emergente.
La pandilla resulta ser una forma de organización social que desborda el ámbito familiar escolar-recreativo de la palla tradicional de las metrópolis. Planteamos a lasbandas como entretejidas sociales de poder y de saberes locales. Generadores de vínculos contestarios y con propósitos solo para ellos. Se trata de un sector juvenil, desde sus propios espacios urbanos, resiste localmente del ante las imposiciones o disposiciones del estado y la sociedad civil. Jorge caño (1991) “la banda es solo un disfraz que esconde los valores de la cultura tradicional, lasculturales parentales, los valores religiosos, sexuales y políticos de los migrantes campesinos; tras la apariencia de movimiento contracultural, opuesto a los códigos y valores establecidos, se esconden las pertenencias.
Las coincidencias entre cholos y bandas son identificables: adopción de un lenguaje común con el cual se encuentran familiarizados, son culturas de sobre vivencia, de escases,de indefensión. La banda es ante todo la posibilidad de pronunciar un nosotros, una organización informal que posee sus propias normas, rutinas y representaciones, la banda es ambigua predefinición, los contiene en si misma los gérmenes de la emancipación social al tiempo que contiene los de la alienación. La larga noche del rock mexicano puede considerarse como el momento de su renacimientocrecimiento como cultura popular subalterna entre y desde los barrios, las colonias y las escuelas de clase medieras y populares del d.f.
OLVIDADOS Y PALOMILLAS
Solo en un futuro próximo podrán ser reivindicados los derechos del niño y del adolecente, para que sean útiles a la sociedad. La existencia de palomillas era una de las características concomitantes de la cultura de la pobreza:la existencia de pandillas del vecindario, que rebasan los límites del barrio es señalada como uno de los escasos signos de auto-organización de los pobres, más allá de la familia, las vecindades del centro de la ciudad de México a mediados de los altos cincuenta. Los jóvenes asisten a las mismas escuelas y pertenecen a la palomilla de la casa grande, guardan una amistad de toda la vida y sonleales entre sí. Son relativamente frecuentes las peleas callejeras entre las palomillas. Ni el fenómeno de las bandas juveniles ni las imágenes estigmatizan tés sobre las mismas, son algo completamente nuevo en la historia de México.
PACHUCOS Y CHOLOS
Los pachucos son bandas de jóvenes, generalmente de origen mexicano, que viven en las ciudades del sur y que singularizan tanto por suvestimenta como por sus conductas y su lenguaje. El pachuco no quiere volver a su origen mexicano. El proceso, totalmente amañado, supuso una grave agresión a los derechos de las minorías y marco la criminalización de los pachucos. La imagen del pachuco se convirtió en un demonio popular para la sociedad angloamericana. Pero entre los mexicanos paso a ser un símbolo de identidad nacional.
El pachuco esel símbolo de un tiempo y de un país: la identidad mexicana en los inicios de la urbanización, de los procesos migratorios, de la cultura de masas. A finales de los sesenta los miembros de bandas chicanas adoptaron un nuevo estilo de vestir, hablar, moverse, tatuarse y hacer grafitis, heredero del estilo pachuco, llamado cholo.
Los cholos serian objeto de procesos similares de satanización, no...
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