Las Danza

Las Danzas PrimitivasEl Cielito |
El Cielito, o Cielo, es danza del ciclo en que las parejas bailan sueltas y pertenece a la promoción de las "graves", como el Pericón. Es evidente, sin embargo, que en el ambiente colonial gauchesco del Plata adoptó modalidades y recursos muy propios de las danzas picarescas, lo cual explicaría sus castañetas y la vivacidad de alguna figura. Estos injertosatenúan pero no destruyen su filiación, en cuanto las clasificaciones obran sobre las líneas y características generales.
La cadena, la reja y otras suertes típicas de la promoción grave, permiten suponer que procede de alguna danza europea en boga hacia 1750 en los salones porteños, de donde habría pasado al suburbio y a la campaña, sosteniéndose aquí para tornar con distinto nombre al ambientearistocrático de la época de la revolución. No deben causar extrañeza estos trasplantes; la presunción está justificada por numerosos casos bien conocidos.
Tengo por cierto que, cuando vuelve al ambiente aristocrático, incorpora a su juego una especie de vals, con enlace de la pareja, atentando de nuevo contra el rigor de las clasificaciones.
Tuvo amplia dispersión en la República Argentina y fuera deella hasta mediados del siglo pasado, pero la simpatía resultante de su carácter nacionalista tradicional prolongó su decadencia hasta las últimas décadas. Hoy es danza extinta.
HISTORIA
Ventura Lynch, a quien siempre necesitamos recurrir porque es el tratadista que nos espera donde no alcanzan los recuerdos, la cita en su libro y nos da una incompleta descripción en 1883; y Auturo Berutti lamenciona en su ensayo de 1882 con palabras que revelan cierta confusión. Dice que el Cielito... "Es el Gato propiamente en todos sus detalles..." Pequeñas diferencias les encuentra: pañuelo en lugar de las castañetas del Gato y ritmo más pausado el del Cielito.
Creo que es fácil confundir cualquiera de las danzas picarescas entre si, o un baile grave con otro grave; pero el Gato, danza picarescatípica, no es confundible con el Cielito, danza en que predominan figuras de la promoción grave, como la cadena o la reja.
El inglés Cunninghame Graham alcanzó a ver el Cielito hacia 1870-1880 "como rezago de épocas de antaño", "en las casas de más rancias costumbres".
En "La literatura de Mayo", Juan María Gutiérrez dedica a esta danza largos párrafos. Sustancialmente dice que su origen no esafricano, que su música es sencilla y candorosa, que su juego coreográfico es decoroso y que en su texto combinan octasílabos con versos más breves. Añade que "salió de su oscura esfera desde los primeros días de la revolución" y que sus versos aluden a los acontecimientos políticos. Todo esto es verdad, pero lo mismo se puede afirmar de muchas otras danzas sin mayor riesgo.
En 1868 podemos leer en"Baile de doña Simona", un cuento de Estrada, que "El baile rompió con el cielo en homenaje al país y a los sentimientos nacionales de la dueña de casa". Como se ve, por esa fecha ya tenía su culto especial significación tradicionalista, aun en la campaña.
El mismo Estrada lo cita de nuevo y ensaya una rápida descripción en su novela "El hogar en la pampa" (1866). Aquí se refiere concretamente alabandono de las antiguas costumbres gauchas y va entre ellas la de bailar la danza que nos ocupa. Dice: "...el cielo se hace perdiz [desaparece] en los bailes, porque los guitarreros entienden más de polkas y mazurkas.. .". Sin embargo, en la fiesta de la Virgen de Lujan, los hábitos abandonados resurgen y "los paisanos bailan cielo.. .".
La descripción es ésta: "El cielo empieza por un paso demímica, en que el caballero parece invitar a la dama a bailar. Aquélla elude el compromiso y huye de él imitando sus movimientos; pero al fin cede y entonces ejecutan una especie de vals a dos tiempos, terminado el cual, las parejas quedan en su puesto anterior: luego que ha terminado esta parte, empieza la tercera, que se parece mucho a la cadena de los lanceros". Y luego: "Los requiebros a...