Las Dispensaciones Y Pactos

Las Dispensaciones Biblicas




1. LA INOCENCIA (Edenica) Comenzo desde la creacion del hombre, hasta que fueron expulsados de el jardin del Eden.
Dios creo a Adan y a Eva (gen. 1.27-2,7). Eran como ninos, no sabian nada y no conocian nada. Eran puros sin pecado. Entonces Dios planto un huerto y puso al hombre alli (Gen. 2.8). En ese huerto habian dos arboles, uno del vien y del mal y elotro de la vida (Gen. 2.9). El hombre fue prevenido sobre lo que tenia que hacer y no hacer en el huerto (Gen2.16-17). Olvidando lo que Dios les habia dicho, Eva se dejo convencer por la Serpiente astuta y desobedecio la ordenanza que le habian dado y persuadio a Adan y cometer el mismo pecado de desobediencia (Gen. 3.1-7). Y por causa de su desicion fueron enjuiciados y echados del huerto (Gen.3.24) y comienza una nueva etapa en la vida de ellos.

2. LA CONCIENCIA (antediluviana)Esta comenzo desde el nacimiento de Cain, Abel Y Set hasta que el diluvio comienza.
Al multiplicarse la humanidad el pecado surgio de nuevo. Los hijos de Dios vieron hermosas las hijas de los hombres y se juntaron con ellas (Gen. 6.2). El hombre ya conocia el vien y el mal. Y vio Dios que habia mucha maldad enla humanidad y que no habia hombre bueno aparte de Noe (Gen. 6.5, 6.8). Mando Dios a Noe a construir un arca (Gen. 6.14) con el fin de destruir todo ser viviente con un diluvio (Gen. 6.17). Y predico Noe sobre el aviso y mandato que Dios le hablo (2Pe 2.5) ni haci tuvo la gente conciencia del juicio de Dios.

3. GOVIERNO HUMANO (Postdiluviana) Esta siguiente comienza desde que resurge una nuevahumanidad (Gen. 9.1) hasta la dispersion en la torre de Babel (Gen. 11. 1-7).
Dios les dio instrucciones y nuevas ordenanzas a la raza humana ( Gen 9.2-17). Hasta despues del diluvio el hombre fue dejado por Dios a la interperie. Ya no era mas guiado por Dios como lo habia sido antes. Ahora se governaba a su propio modo (Gen 10.10). El hombre fallo una vez mas delante de los ojos de Dios alquerer dejar a un lado la depencia de Dios si no que se quieren valer por si mismos al decidir construir una torre que llegue al cielo (Gen. 11.14). Por esa causa Dios tuvo que interrumpir sus planes comfundiendoles el habla y los esparcio por toda la tierra (Gen. 11.7-8)

4. PROMESA (Patriarcal) Este pacto, que comienza en Génesis 11: 10, se extiende hasta Exodo 19:2. En él la responsabilidadhumana fue dada en la forma de confiar en las promesas de Dios reveladas a Abraham.
El contenido de su revelación divina incluía la promesa a Abraham (Gn. 12:1-2; 13:16; 15:5; 17:6); la promesa a Israel, la simiente de Abraham, de la que saldría una gran nación y el canal para el cumplimiento de la promesa de Dios (Gn. 12:2-3; 13:16; 15:5,18-21; 17:7-8; 28:13-14; Jos. 1:2-4); y una promesa debendición a toda la tierra a través de Abraham (Gn. 12:3), El principio fue también establecido de manera que Dios bendijera a aquellos que bendijeran a Abraham y maldijera a aquellos que maldijeran la simiente de Abraham.
El pacto abrahámico es uno de los pactos importantes de la Biblia e incluye la provisión de que Israel sería una nación para siempre, tendría el título de su tierra para siempre, seríabendecida en cosas espirituales, estaría bajo la protección divina y tendría el signo especial de la circuncisión (Gn. 17:13-14).
El pacto era a la vez de gracia en principios e incondicional, por cuanto no dependía de la fidelidad humana, sino en la fidelidad de Dios. Solamente cumplidas parcialmente en el tiempo en que vivió Abraham, las bendiciones y promesas del pacto abrahámico continúan ensu cumplimiento hacia el fin de la historia humana. Algunas de las bendiciones inmediatas del pacto para alguna generación particular estaban condicionadas a la obediencia, pero el pacto en sí era declarado como un pacto eterno (Gn. 17:7, 13, 19 1 Cr. 16: 16-17; Sal. 105: 10). El pacto con Abraham fue dirigido primeramente a Abraham y sus descendientes hasta donde estaba comprometida la...