Las doce tablas

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Aquí, como siempre, una consideración correcta
se obtendrá si examinamos el crecimiento de las
cosas desde su inicio.
ARISTÓTELES, politica, 1252a.

CAPíTULO PRIMERO

LA SENDA QUE CONDUCE A LA JURISPRUDENCIA

1.MOTIVACIONES
El primer paso con el que iniciamos una vida inspirada y dedicada por el
credo del derecho lo dimos en lo que se Uamaba la Escuela Nacional de
Jurisprudencia ---<:orazón vibrante de la Universidad Nacional Autónoma
de México--, que fue y sigue siendo, cuna de fecundas generaciones de
hombres que dedicaron sus afanes a la generosa tarea de la vivencia
de las leyes, de su elaboración en el artelegislativo, de su interpretación y
aplicación en la labor jurisdiccional, de su explicación y enseñanza en la
tarea docente.
Indudablemente que el alumno universitario que ingresaba a la Escuela
de Jurisprudencia, anticipaba que en eUa conocería una disciplina que le
fotjaría en lo que Celso advertía que era "el arte de lo bueno y de lo equitativo".' Por tanto, confiaba en que al superar lasexigencias académicas
lograría alcanzar profesionalmente una meta: ser un jurisconsulto, que en
la significación que le atribuye la Real Academia Española en su Diccionario de la Lengua,
es aquella persona que profesa -con el debido título- la ciencia del derecho, dedicándose más particularmente a escribir sobre él y a resolver las
consultas legales que se le proponen (la misma obra agrega); 2. En loanti1 Digesto, lib. 1, tít. 1, núm. 1.

DR © 2000, Universidad Nacional Autónoma de México

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2

LA SENDA DE LA JURISPRUDENCIA ROMANA

gua, intérprete del derecho civil, cuya respuesta tenía fuerza de ley; 3. Conocedor de laciencia del derecho, jurisperito.
A la vez, el índice del mismo diccionario antes mencionado explica:
"jurispmdencia (Del la!. iuris prudentia) 1. Ciencia del derecho. 2. Conjunto de las sentencias de los tribunales, y doctrina que contienen. 3. Criterio sobre un problema jurídico establecido por una pluralidad de sentencias concordes".'
La razón semántica que antecede, en la perspectiva deconcedernos un
concepto propio del lenguaje común, nos permite encontrar en esos vocablos dos funciones concurrentes: la de la personalidad del jurisconsulto
como profesional de la ciencia del derecho, conjugada con una pericia específica, que permite el acertado conocimiento de las doctrinas jurídicas
que constituyen la sustancia de las sentencias de los tribunales, de cuya
observancia resultan loscriterios que Conforman el sentido de esas resoluciones; por otra parte, al iniciar el estudio de los primeros aspectos en
los que el derecho romano se manifiesta, aparecen inmediatamente algunos criterios que nos apartan de las primeras impresiones que recibimos
sobre el significado de las nociones básicas, pues en los anales de su historia, "fas es el derecho sagrado, lex divina y jus es la obra dela humanidad ... ". Dejus derívasejustitia y jurisprudentia: a)justitia es la justicia,
cualidad del hombre justo. Ulpiano la define como: la voluntad firme y
continuada de dar a cada uno lo suyo (justitia est constans et perpetuam
voluntas jus suum cuique tribuendi); pero para merecer la calificación de
justo no basta serlo, en efecto, en un momento dado se necesita conformar su conducta alderecho sin rebeldía; b) jurisprudentia es la jurispmdencia o ciencia del derecho, que Ulpiano define como el conocimiento
de las cosas divinas y humanas y ciencia de lo justo y de lo injusto (jurisprudentia est divinarum a/que humanarum, rerum notitia, justi a/que injusti scientia).3 Al absorber esas primeras concepciones del mundo del
derecho al que estábamos ingresando, tuvimos que asimilar que...