Las dos caras de la ciencia

En el presente documento analizaremos los paradigmas cualitativos y cuantitativos de la ciencia, esto para establecer una clara diferencia entre estos y que el lector tenga una idea más clara de ellos, y así pueda diferenciar de manera clara que tipo de ciencia (exacta o social) esta desarrollando, para poder aplicar, según sea el caso, un método más correcto en su investigación. Cabe aclarar queestos dos clasificaciones no son los únicas, sino mas bien, son los que en mayor medida se usan, por lo tanto, el investigador no debe de recurrir solamente a estos clasificaciones, y como consecuencia, debe de usar los métodos que mas crea conveniente, siempre pensando que los métodos que utilice no por fuerza debe de caer en una tipo de ciencia en concreto.
Para esto haremos un breve estudiodel cuadro que nos presenta el autor Temistocles Muñoz Lopez en su libro, “Los paradigmas de la investigación”, en el cual trataremos de ahondar de manera clara y precisa cada uno de los polos de los paradigmas cualitativos y cuantitativos para poder así distinguir mejor entre las ciencias exactas y las ciencias sociales.
 

Los primeros criterios que se nos presenta en el cuadro son losFenomenologismo por parte del paradigma cualitativo contra el Positivismo Lógico del paradigma cuantitativo.
FENOMENOLOGISMO.
Empieza con una doble reducción: la reducción eidética que prescinde por lo pronto de la existencia del yo, de los actos aprehensivos y de los objetos, considerando meramente la esencia de éstos (...) y la reducción fenomenológica en que también es 'suspendida' laindependencia de estos contenidos con respecto de la conciencia. La fenomenología considera sus objetos sólo 'como' objetos (teoría del objeto), como correlativos de la conciencia. Queda así la conciencia pura, pero que no está en modo alguna vacía. Constituyen su estructura el 'tener conciencia' y 'lo tenido en la conciencia'. Lo 'tenido en la conciencia', sin embargo, no se halla contenido en el 'tenerconciencia' como parte real, sino que es construido por ésta como objeto. De aquí que 'lo tenido en la conciencia' pueda ser aprehendido y descrito en una inmediata intuición de la esencia. Por eso la filosofía ha de definirse como una teoría puramente descriptiva de la esencia de las configuraciones inmanentes de la conciencia".
POSITIVISMO LÓGICO
Se denomina Positivismo Lógico a un conjunto decorrientes filosóficas, con ciertos rasgos comunes, que utilizan el método Inductivo, establecen como son las cosas no como deberían ser, es decir, evita introducir juicios de valor.
Los postulados fundamentales del positivismo son:
La investigación científica comienza con la observación parcial o experiencia personal. Las observaciones son formuladas mediante hipótesis primarias o enunciadossingulares, totalmente libres de prejuicios mentales, describiendo un determinado acontecimiento o estado de las cosas en un lugar y un momento prefijados. Los enunciados singulares (particulares) derivan en enunciados universales (generales).
Mediante el procedimiento se llega a la elaboración de teorías generales que se someten a contrastación por medio de un método adecuado de observación oexperimentación para verificar sus implicaciones. Si la contrastación tiene éxito se acepta la teoría; de otro modo se rechaza.
El empirismo o positivismo lógico construyó una doctrina sobre la estructura lógica del conocimiento científico. De esta manera, se distinguió, o al menos se propuso distinguir, la ciencia de la metafísica, basándose en un criterio epistemológico de significatividadcognoscitiva.
Ahora con las definiciones anteriores podemos ver claramente que estos dos paradigmas difieren mucho el uno del otro, mientras el Fenomenologismo se evoca mas a la descripción de los objetos y la manera de ser interpretado por la conciencia, el positivismo lógico busca mas la experimentación por base de la observación, y tratando de hacer “medibles” los resultados obtenidos, todo esto a...