las dos tradiciones cientificas

1.- Los hechos provenientes de la observación y experimentación ¿Pueden ser examinados de manera neutra y objetiva por el investigador?
• La primera tesis considera que no hay relaciónentreelsujeto y el objeto, es decir, que los hechos, que derivan exclusivamente de la observación y de la experimentación, pueden ser analizados de forma neutra y objetiva. Esta perspectiva se vinculaalacorriente positivista.
• La segunda tesis, por el contrario, insiste en la idea de que la realidad no es jamás exterior al sujeto que la examina, que existe, por tanto, una relación entre elsujeto yelobjeto. Esta hace referencia a la corriente que se califica de fenomenológica.
• De acuerdo con la corriente positivista si.
2.- ¿Cuál es la posición de las ciencias positivas con respectoaéstapregunta?
La experiencia repetida y la cuantificación de los datos llevarán al investigador a establecer leyes de alcance general. El conocimiento sólo puede hallarse en el análisis de loshechosreales.En la concepción positivista extrema, tales hechos no son problemáticos. Por ello es fácil calificarlos de verdaderos o de falsos y su cuantificación es fácil. En cuanto al observador,éstedebeabstraerse completamente de su subjetividad: es la exigencia de la neutralidad impuesta a todo investigador positivista clásico. Afirma Boudon, las ideas falsas son imputadas a la pasióno alaprecipitación: son el efecto de fuerzas irracionales que se pueden i se deben erradicar.

3.- ¿Cuál es la postura de la corriente fenomenológica para la misma pregunta?
Se califica comofenomenológica,losfundamentos del discurso científico no tienen en cuenta los objetos exteriores independientes del sujeto que percibe, sino las percepciones, las impresiones, las sensaciones deéste último frentealmundo exterior. La dificultad está en crear una metodología objetiva partiendo de la subjetividad de los sujetos.
4.- ¿Cuál es la posición dialéctica con respecto a la relación...