LAS ETAPAS DE LA TEOLOGÍA POLÍTICA MEDIEVAL
Páginas: 2 (338 palabras)
Publicado: 5 de octubre de 2015
LAS ETAPAS DE LA
TEOLOGÍA POLÍTICA
MEDIEVAL.
comienza antes de que
Constantino, el
emperador, proclame la
religión cristiana como
religión oficial del
imperio.
(Época de la oposición al poderpolítico).
La segunda etapa de la
patrística universal
corresponde a San
Ambrosio de Milán,
divulga las ideas de San
Pablo.
La teología política de San Pablo está escrita en
su Epístola a los romanos. 1° La autoridad proviene de Dios.
2°La ley es la voluntad de Dios.
3°La desobediencia a la autoridad y a la ley
es desacato a la voluntad de Dios .
4°La Ekklesia, comunidad de fieles, está
regida por elpoder del espíritu y es universal,
no racional.
5°El fin del Estado es la justicia. Ésta es la
voluntad de Dios. Por lo tanto, el Estado justo
no es un orden histórico sino divino.
6°El hombre justointerpreta por intuición la
voluntad de Dios.
7°La ley de Dios no esta en el Estado sino
sobre el Estado.
La tercera etapa surge en el siglo IX.
• La Ekklesia se desintegra y la filosofía
cristianatiene que combatir otras
filosofías.
• Queda supeditado el poder temporal
al papal.
• Como consecuencia el poder papal
quiera volver a sus antiguas fueros e
imponer su hegemonía en el siglo XI.
Lacuarta etapa en el siglo
XI
• Rivalidad entre Gregorio VII (Papa)
Enrique IV (Rey de Inglaterra) en la
lucha de las investiduras.
y
La quinta etapa siglo XIV
• Bonifacio VIII es vencido porFelipe IV
y aparece el renacimiento, época de
transición.
Siglo de Oro
europeo
• Se produce la exclaustración del saber. Se
centra la revisión profunda de escuelas y
congregaciones.
• El conocimientosale de las claustro
conventual.
• Se aparta de la influencia teológica, el
conocimiento es inmanente.
• El Estado moderno surge con Bodino, y en la
práctica con la separación de los Estados
europeosde la supeditación papal.
La época medieval se
divide en estos cinco
tiempos. Pero entre las
grandes modificaciones
que supuso la
exclaustración del saber,
incluye la repercusión en
las creencias...
TEOLOGÍA POLÍTICA
MEDIEVAL.
comienza antes de que
Constantino, el
emperador, proclame la
religión cristiana como
religión oficial del
imperio.
(Época de la oposición al poderpolítico).
La segunda etapa de la
patrística universal
corresponde a San
Ambrosio de Milán,
divulga las ideas de San
Pablo.
La teología política de San Pablo está escrita en
su Epístola a los romanos. 1° La autoridad proviene de Dios.
2°La ley es la voluntad de Dios.
3°La desobediencia a la autoridad y a la ley
es desacato a la voluntad de Dios .
4°La Ekklesia, comunidad de fieles, está
regida por elpoder del espíritu y es universal,
no racional.
5°El fin del Estado es la justicia. Ésta es la
voluntad de Dios. Por lo tanto, el Estado justo
no es un orden histórico sino divino.
6°El hombre justointerpreta por intuición la
voluntad de Dios.
7°La ley de Dios no esta en el Estado sino
sobre el Estado.
La tercera etapa surge en el siglo IX.
• La Ekklesia se desintegra y la filosofía
cristianatiene que combatir otras
filosofías.
• Queda supeditado el poder temporal
al papal.
• Como consecuencia el poder papal
quiera volver a sus antiguas fueros e
imponer su hegemonía en el siglo XI.
Lacuarta etapa en el siglo
XI
• Rivalidad entre Gregorio VII (Papa)
Enrique IV (Rey de Inglaterra) en la
lucha de las investiduras.
y
La quinta etapa siglo XIV
• Bonifacio VIII es vencido porFelipe IV
y aparece el renacimiento, época de
transición.
Siglo de Oro
europeo
• Se produce la exclaustración del saber. Se
centra la revisión profunda de escuelas y
congregaciones.
• El conocimientosale de las claustro
conventual.
• Se aparta de la influencia teológica, el
conocimiento es inmanente.
• El Estado moderno surge con Bodino, y en la
práctica con la separación de los Estados
europeosde la supeditación papal.
La época medieval se
divide en estos cinco
tiempos. Pero entre las
grandes modificaciones
que supuso la
exclaustración del saber,
incluye la repercusión en
las creencias...
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