Las fuentes de la Revelación














Las fuentes de la revelación









Villarrica, Junio 05 del 2013





Identificación

Integrantes: Naoto Tashiro
Fernanda Ribas
Javiera Flores
Valentina Nuñes
Camila Mardones
Curso:1ºA
Profesor: Padre Ramón PérezAsignatura: Religión










Villarrica, Junio 05 del 2013

Índice

Introducción 3
¿Qué son las fuentes de la revelación? 4
¿Cuántas son? 5
¿Qué es la revelación? 6
¿Para qué nos sirve? 7
La sagrada escritura 8
Tradición 9
Magisterio 10
¿Cómo se nosrevela Dios? 11
¿Qué es un canon bíblico? 12
¿Por qué es importante conocer la el origen de la biblia? 13
Conclusión 14
Bibliografía 15








Introducción

En el pasado (antes de Cristo) las personas decían que la revelación era la manifestación de Dios y de su voluntad acerca de nuestra salvación
Esta contiene 2 elementos: verdades que hay que creer ymandamientos que hay que observar. Además se realiza mediante hechos y palabras





















¿Cuáles son las fuentes de la revelación?
La sagrada escritura, La tradición y El magisterio
La revelación está contenida en la sagrada escritura (biblia) y en la tradición (de los apóstoles). Una parte de las verdades reveladas fue escrita, se llama SAGRADA ESCRITURA,otra parte no fue escrita sino transmitida verbalmente, se llama tradición y magisterio






















¿Cuántas son?
Son 3 fuentes distintas, 1 de ellas está escrita y las otras 2 son verbales.
Las cuales son La SAGRADA ESRITURA, EL MAGISTERIO Y LA TRADICION respectivamente







¿Qué es la revelación?
La Revelación puede ser definida como la comunicación deuna verdad por Dios a una criatura racional por medios que están más allá del comportamiento ordinario de la naturaleza. Las verdades reveladas pueden ser inaccesibles a la mente humana de otra manera -misterios que, aun siendo revelados, la inteligencia del hombre es incapaz de penetrar completamente-, pero la Revelación no se restringe a estas. Dios puede juzgar conveniente utilizar mediossobrenaturales para reafirmar verdades cuyo descubrimiento no se encuentra de suyo fuera de La esencia de la Revelación radica en el hecho de que es la comunicación directa de Dios al hombre. El modo de expresión, sin embargo, puede ser mediato. La Revelación no deja de ser tal si el mensaje divino nos es transmitido por un profeta, quien es el único que recibe la comunicación inmediata. Esto es,sucintamente, lo que dice de la Revelación el Concilio Vaticano I en su Constitución dogmática "De Fide Catholica". El Decreto "Lamenatabili" (3 de julio de 1907), condenando una proposición contraria, declara que los dogmas que la Iglesia presenta como revelados son "verdades descendidas del cielo" (veritates e coelo delapsoe) y no "una cierta interpretación de hechos religiosos que la inteligenciahumana ha logrado mediante un laborioso esfuerzo" (prop. 22). Se podrá ver que la Revelación, de la forma en que se ha presentado las facultades de la razón.



¿Para qué nos sirve?
¿Puede decirse que la Revelación es necesaria para el hombre? No hay lugar a duda en cuanto a su necesidad si se admite que Dios destina al hombre a lograr una beatitud sobrenatural que sobrepasa las posibilidadesde sus capacidades naturales. En ese caso, Dios debe revelar tanto la existencia de ese fin sobrenatural como los medios por los cuales hemos de conseguirlo. Pero la Revelación, ¿es necesaria incluso para que el hombre observe los principios de la ley natural? Si se ve a nuestra especie en su condición actual como la historia la expone, la respuesta solo puede ser que, moralmente hablando, es...