Las ideas biogeograficas de Osvaldo Reig

IWI
LAS IDEAS BIOGEOGRÁFICAS DE OSVALDO REIG Y EL DESARROLLO DEL `DISPERSALISMO'
EN AMÉRICA LATINA
Juan J. Morrone

¿Para qué la historia? Pueden barajarse infinitas respuestas: historia para atender las urgencias y preguntas del
presente, para afianzar o inventar una identidad y reconquistar la certeza de un sentido colectivo o personal; historia
para dirimir las legitimidades del poder, paraimponer o negar la versión de los vencedores, para rescatar o rectificar
la de los vencidos... Historia también para saciar los rigores del largo y dificil camino de la ciencia, para recordar y
comprender, para conocer y reconocer. En fin, historia para deshacerse del pasado...
Héctor Aguilar Camín (1998), Historia para hoy

L

1985; Nelson y Plata historiografía de la biogeografía (Nelson, 1978,nick, 1981; Bueno et al, 1999; Llorente Bousquets et al, 2000, entre
otros) presenta al dispersalismo como un programa de investigación
unificado, usualmente oponiéndole las ideas vicariancistas de Léon
Croizat, Gareth Nelson, Donn E. Rosen y Norman Platnick. Savage
( I 982) ha sugerido que, en realidad, son los vicariancistas quienes han
caracterizado al 'dispersalismo', por lo que éste haresultado un enfoque tan heterogéneo y contradictorio que parecería una caricatura.
Entonces, cabría preguntarse: ¿existirá el dispersalismo?, o ¿será un 'artefacto' concebido por los vicariancistas?
Para responder estas preguntas, es necesario analizar las ideas de
los autores dispersalistas, para determinar si en conjunto pueden asignarse a un enfoque único o si son tan diferentes entre sí quemerecerían constituir enfoques distintos. Por ejemplo, recientemente Nelson y
Ladiges (2001) han analizado la 'escuela zoogeográfica de Nueva York',
originada con Matthew (1915), autor del célebre ensayo Climate and
evolution, y continuada, entre otros, por G. S. Myers (1938), G. G.
Simpson ( I 950, 1953, 1964), K. E Schmidt (1955) y P. J. Darlington Jr.
(1957). En América Latina hay varios autores cuyasideas podrían adscribirse al 'dispersalismo', como los mexicanos C. Hoffmann y G. Halffter,
y los argentinos R. Ringuelet y O. Reig, pero que en algunos aspectos
parecerían alejarse de este enfoque. De ellos, en esta contribución analizaré las ideas de Osvaldo Reig, para determinar si pueden considerarse realmente 'dispersalistas'.

Integraciones cenogenéticas y cenocrones
Reig (1962) publicó unartículo breve, que consideró preliminar de
otro de mayor alcance, en el cual introdujo algunas precisiones sobre
conceptos biogeográficos. Comenzó su artículo discutiendo la relevancia de las denominaciones 'biogeografía histórica', 'biogeografía genética'
y 'biogeografía dinámica'. Al respecto, Reig (1962: 132- I 33) expresó:
toda la indagación biogeográfica moderna y científica parte de una teoríacomún a toda la biología, la teoría de la evolución, en laque la conceptualización históná, genética y dinámica es pniner punto de partida. No puede haber entonces en la actualidad ninguna rama de la biogeografía que
no sea partícipe de estos atributos, pues aun la mera configuración de
datos de distr ibución presupone una teoría histórica con cuya ayuda se
interpretan los hechos en un primernivel. Por otra parte, Reig consideró
que el hablar de 'biogeografía histórica' subestimaba el hecho que su
objetivo de estudio son comunidades, por lo que habría que considerar
como más racional un enfoque biocenológico.
Con base en estas consideraciones, Reig introdujo en la biogeografía
latinoamericana el término 'cenogénesis', acuñado por Sukachev ( I 958)

en geobotánica, para referirse aldesarrollo de las asociaciones a través
del tiempo geológico (Reig, 1962: 133). En relación con la cenogénesis
partió de las
de los vertebrados tetrápodos sudamericanos, Reig (1962)
ideas de Simpson (1943, 1950), por constituir el enfoque más general y
elaborado. Básicamente, Simpson propuso que la fauna sudamericana
de mamíferos se ha constituido por migraciones sucesivas de fauna
neártica y por la...