Las ideas de Santo Tomas de Aquino y Dante.
Páginas: 3 (611 palabras)
Publicado: 18 de marzo de 2013
Las ideas de Santo Tomas de Aquino y Dante.
La naturaleza de su filosofía es la armonía y la coincidencia, donde todo el conocimiento humano es una sola pieza, es así como encuentra que dios y lanaturaleza se armonizan y se complementan. El universo se visualiza como una pirámide con jerarquía, lo fundamental de este orden ontológico es que está sometido a un fin. Encontramos al hombre en unlugar privilegiado porque posee un alma racional y espiritual y por tanto es similar a Dios.
En cuanto a la vida social y política según Tomás de Aquino el inferior sirve al superior y éste lodirige, sistema fines y medios, un cambio mutuo de servicios con el fin de un bien común. En cuanto al Estado lo compara con la sabiduría con la cual Dios creó y gobierna al mundo, por eso el gobernantedebe tener como fin el servicio, esta moral del gobierno es esencial para lograr una vida ordenada, mantener la paz mediante una administración justa y eficaz, pero la autoridad está limitada y debeejercerse de acuerdo a la ley.
La Teoría general de la Ley desarrollada por Santo Tomás visualizada como una ley humana que parte de lo divino, que es un hecho cósmico es la que le dio su mayor puntode importancia, la dividió en cuatro clases de ley con cuatro clases de formas de razón en cuatro niveles de la realidad cósmica, pero unidos por una sola razón, pues no dependen de la voluntadarbitraria, divina o humana y son:
LA LEY ETERNA
Es idéntica a la razón de Dios, está por encima de la naturaleza física del hombre pero no se contrapone a la razón.
LA LEY NATURAL
Es un reflejo dela razón divina en las cosas creadas, buscar el bien y evitar el mal, darle a cada uno la mejor clase de vida de acuerdo a la naturaleza racional, entendiendo la necesidad de los hombres a vivir ensociedad, procrear y educar hijos y buscar la verdad e inteligencia.
LA LEY DIVINA
La ley de la revelación, pues se suma a la razón pero no la destruye, como las de la Sagrada Escritura, es un...
La naturaleza de su filosofía es la armonía y la coincidencia, donde todo el conocimiento humano es una sola pieza, es así como encuentra que dios y lanaturaleza se armonizan y se complementan. El universo se visualiza como una pirámide con jerarquía, lo fundamental de este orden ontológico es que está sometido a un fin. Encontramos al hombre en unlugar privilegiado porque posee un alma racional y espiritual y por tanto es similar a Dios.
En cuanto a la vida social y política según Tomás de Aquino el inferior sirve al superior y éste lodirige, sistema fines y medios, un cambio mutuo de servicios con el fin de un bien común. En cuanto al Estado lo compara con la sabiduría con la cual Dios creó y gobierna al mundo, por eso el gobernantedebe tener como fin el servicio, esta moral del gobierno es esencial para lograr una vida ordenada, mantener la paz mediante una administración justa y eficaz, pero la autoridad está limitada y debeejercerse de acuerdo a la ley.
La Teoría general de la Ley desarrollada por Santo Tomás visualizada como una ley humana que parte de lo divino, que es un hecho cósmico es la que le dio su mayor puntode importancia, la dividió en cuatro clases de ley con cuatro clases de formas de razón en cuatro niveles de la realidad cósmica, pero unidos por una sola razón, pues no dependen de la voluntadarbitraria, divina o humana y son:
LA LEY ETERNA
Es idéntica a la razón de Dios, está por encima de la naturaleza física del hombre pero no se contrapone a la razón.
LA LEY NATURAL
Es un reflejo dela razón divina en las cosas creadas, buscar el bien y evitar el mal, darle a cada uno la mejor clase de vida de acuerdo a la naturaleza racional, entendiendo la necesidad de los hombres a vivir ensociedad, procrear y educar hijos y buscar la verdad e inteligencia.
LA LEY DIVINA
La ley de la revelación, pues se suma a la razón pero no la destruye, como las de la Sagrada Escritura, es un...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.