las ideas politicas en el siglo XXI

LAS IDEAS POLITICAS EN EL SIGLO XXI.
INTRODUCCIÓN.
En esta parte del libro podemos recalcar la “evolución” que tuvo el siglo XXI respecto al siglo XX (con datos que emanan desde el siglo XVII), digno de mencionarlo “un caos”, data de pensamientos, ideologías y corrientes que sirven como base para las circunstancias que vivimos hoy en día.
Primeramente menciona un fin de cicle en el que laburguesía comienza a tener una prolongación “infinita” y el tema de la política gira en torno a la plena democratización, socialmente empieza a aseverarse el tema de los “más pobres “en tanto la ciencia comienza a perder peso como “repelente” de la religión, mencionándolo así Ernst March –“(…) el mundo no puede representarse mediante una concepción científica puesto que el mundo es el flujosensorial”. Así pues en las teorías evolucionistas como la de Darwin y los pensamientos de otros tantos de la generación del autor antes citado, se tomaban en cuenta los mitos y la moral como complemento útil y beneficioso para las teorías científicas (hipótesis que posteriormente se contraponían a la realidad) a la que luego se le añaden principios metafísico-vitalisticos que servirán también para lasideas de este siglo. Comienzan también a preocuparse por la evolución social en la que Spencer enfoca a la sociedad desarrollándose embriológicamente; en la que la sociedad comienza en principio a desarrollarse en funciones que eran desempeñadas por todo el mundo, pero la división del trabajo actúa como agente para la supervivencia, la evolución de estas se asemejaría al mercado libre y elgobierno perdería peso. Durkheim en tanto contrasta esta teoría en la que propone un proceso de creación social paulatina de una conciencia de la individualidad en el que se respetaran los principios morales universales que son :a saber , la que condiciones se encuentra la sociedad burguesa al afrontar su propia crisis ; si bien lo que la caracteriza es la frustración por no poder penetrar capas socialesy el NO rompimiento de la cultura histórica dominante , así pues los artistas fueron alejándose de estos construyendo así una subcultura , encontrándonos así con la rebelión contra la cultura burguesa. Los artista comienza a creer en la recuperación de la irracionalidad y de lo inconsciente en la sociedad y en el hombre, atentando contra le clasicismo y el realismo, dando paso a lorepresentativo a lo expresivo, a lo que va más allá de nuestros ojos, a lo que está detrás de la realidad , encontrándonos así , con un nuevo romanticismo.
Weber es parte fundamental para entender a Europa, él nos recalca una seria de pensamientos que ayudaran a comprender lo que pasaba en ese entonces, el cree que el líder carismático ejerce una atracción especial sobre los demás, que no “sube” por herencia,de ahí adquiere adhesión y el líder recibe le mando de su partido y del estado a través del electorado. Por ende la concepción de la democracia es parte fundamental política de la crisis del siglo XIX.
El postulado general de la teoría de las elites enuncia “existe un elemento constante a lo largo de la historia de las sociedades humanas: el dominio de la mayoría por parte de la minoría”. Losautores que están presentes en dicho pensamiento enuncian su pesimismo por el devenir de las nuevas sociedades industriales y de masas, basada en una capacidad peyorativa de una masa que se considera como incapaz de gobernar bien a causa de su número y ausencia de organización.
El gran derrotado de la guerra por tanto: el liberalismo.
El fascismo.
Fue sin duda alguna algo crucial para el siglo,una experiencia de dominación política diferente a todo lo visto, teniendo como bases conseguir un monopolio de poder, conquistándolo legal o ilegalmente, un estado con un partido único y un sistema político policial y terrorista como instrumento de una revolución permanente contra enemigos interiores y exteriores, eje; un líder carismático que consiga la subordinación, la integración y la...