Las Intifadas
Introducción:
a.- Estamos en días determinantes y decisivos (1 Jn. 2:8; Rom. 13:12-14).
b.- Días de determinarse a obedecer al rey o seguir sufriendo dolor y angustia.
d.- Quiero hablar de algo que ha infectado la vida de nuestros pueblos (Hampas, engaños, opresión de la santería y cómo ser libre).
e.- Cuando te acostumbras tanto a la mentira, sufres cuando tienes queabandonarla por la verdad que te hace libre (Jn. 8:31, v.36).
I.- PALABRAS A LAS QUE USTED DEBE PRESTAR MUCHA ATENCIÓN (Deut. 18:9-14).
1) El Señor estableció un principio básico (v.9).
1.1.- Si quieres mantener tu liberación, tu posesión, no aprenderás abominaciones de los demás. (Vs.9).
1.2.- No aprenderás abominaciones significa:
- No invertirás tu tiempo, dinero o energía enlo malo.
- No pondrás tu mente, habilidad, inteligencia, al servicio del mal.
- Porque serás abominable: ofensivo, perverso, torcido delante de Dios.
2) El Señor declaró que tu vida no tiene nada que ver con las tinieblas (v.10-11).
2.1.- Hijos en sacrificio (v.10).
2.2.- Ni prácticas de adivinación (predicador de desastres).
2.3.- Ni agoraría (pre decidor de desastres).
2.4.-Ni sortilegio (fetichista).
2.5.- Ni hechicero (práctica de la magia).
2.6.- Ni encantador (hipnotismo, manipulador).
2.7.- Ni adivino.
2.8.- Ni quien consulte a los muertos (Is. 8:19-22).
3) El Señor declara el por qué no debe hacerse (v.12).
3.1.- Abominación (vómito en plato).
3.2.- Por la abominación, el ser humano se vuelve errante en la tierra, sin destino, sin propósito.3.3.- Si usted ama o dice amar al Señor, jamás deberá estará metido en prácticas ocultistas (v.14).
4) El Señor expresa cómo debemos ser (v.13; Mt. 5:48).
4.1.- Perfectos (8549) Tamin.
- Calidad de entero.
- Íntegro.
- Recto.
- Sin tacha, sin mancha.
- Por eso 2ª Cor. 5:17.
4.2.- Ninguna persona cumple con la perfección (aunque debe buscarla),por eso vino Cristo (2ª Cor. 8:9).
4.3.- Nosotros como continente, nación y familias, fuimos contaminados por pecados de iniquidad,
generacionales y por la obra perversa de las tinieblas (entre ellos la santería).
II.- QUE ES LA SANTERÍA.
1) Es una tradición religiosa de origen africano que se desarrolla en Cuba, costas de Venezuela y Brasil a
principio del siglo XIX.1.1.- Cuando cientos de hombres y mujeres del pueblo Yoruba de Nigeria y Benin fueron traídos como
esclavos.
1.2.- Estas personas fueron forzadas a convertirse a la iglesia católica romana y de allí nace el sincretismo
(mezcla) en América Latina.
1.3.- A pesar de su fuerte esclavitud, mantuvieron sus ritos y asociaron las historias de diferentes santoscatólicos a las historias de sus propios dioses.
1.4.- Utilizaban las estatuas que representaban santos católicos para adorar a sus espíritus llamados
Orishas, los cuales son representados con diferentes clases de piedras y conchillas de río.
2) EL NOMBRE SANTERÍA SIGNIFICA EL CAMINO DE LOS SANTOS.
2.1.- Las palabras Sao y santería indican un devoto iniciado.
- Apesar de la presencia frecuente de símbolos católicos en los ritos de santería y la concurrencia de los
santeros en los sacramentos católicos; Santería es esencialmente una manera africana de adoración,
transformada en una relación simbólica con el catolicismo y los países latinoamericanos.
2.2.- Un católico cae fácilmente en la trampa de este culto por ver muchasimágenes de imágenes católicas.
2.3.- La base de la santería es el desarrollo de una profunda relación personal con los Orishas.
- Una relación (según ellos) que traerá el éxito mundano del santero y del Dios que ellos adoran
“Sabiduría espiritual”
2.4.- La devoción de los Orishas toma cuatro formas principales:
- Adivinación.
- Sacrificio.
- Espíritu de médiums....
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