LAS LEYES DE LA DIALÉCTICA

Introducción


La dialéctica como un diálogo, una conversación; y como un método apropiado para la interpretación de la realidad, presente tres leyes fundamentales. Es guiado por estas leyes que el contenido del trabajo se desarrollará. Se empezará definiendo la primera ley, la ley de la unidad y lucha de contrarios, en ella se explicará en qué consiste. Segundo se hablara de la ley de loscambios cuantitativos y cualitativos, con sus respectivas definiciones. Se explicará en qué consisten estos cambios. Finalmente se hablará de la tercera ley; esta es la negación de la negación, finalmente se manifestará la conclusión.

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LAS LEYES DE LA DIALÉCTICA
Introducción
La dialéctica como un diálogo, unaconversación; y como un método apropiado para la interpretación de la realidad, presente tres leyes fundamentales. Es guiado por estas leyes que el contenido del trabajo se desarrollará. Se empezará definiendo la primera ley, la ley de la unidad y lucha de contrarios, en ella se explicará en qué consiste. Segundo se hablara de la ley de los cambios cuantitativos y cualitativos, con sus respectivasdefiniciones. Se explicará en qué consisten estos cambios. Finalmente se hablará de la tercera ley; esta es la negación de la negación, finalmente se manifestará la conclusión.
Primera ley “La unidad y lucha de contrarios”
La ley de la unidad y la lucha de contrarios es la esencia y medula de la dialéctica. Esta ley pone al descubierto las fuentes y causas reales del eterno movimiento y desarrollo delmundo material. El conocerla es de gran importancia para comprender la dialéctica del desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento, para la ciencia y actividad práctica. El análisis de las contradicciones de la realidad objetiva y del descubrimiento de su naturaleza es una exigencia importantísima de toda investigación científica y obra practica. Antes de hablar de la propia leyde unidad y lucha de contrarios veamos que entiende la dialéctica por Contrarios y su Unidad. 
Los contrarios son precisamente los aspectos, tendencias, o fuerzas internas del objeto que se excluyen mutuamente y, al mismo tiempo, se presuponen uno del otro, La relación de indestructible interdependencia de estos constituye la unidad de contrarios. Así pues que la lucha de contrarios son lascontradicciones existentes en el objeto, precisamente el carácter contradictorio de las tendencias contrapuestas, que se excluyen mutuamente, provoca por necesidad la lucha entre ellas. Lo viejo por lo nuevo, lo que nace y lo que muere en los objetos, no pueden menos de entrar en contradicción. 
La contradicción, la lucha de contrarios, constituye precisamente la fuente esencial del desarrollo de lamateria y la conciencia. El desarrollo es la “lucha” entre tendencias contrapuestas, esta lucha es absoluta, como absolutos son el desarrollo y el movimiento. El equilibrio de los contrarios es relativo en cualquier proceso. No puede ser de otra manera: si fuera constante, eterno, en el mundo no se produciría desarrollo alguno. Solo la lucha constituye la fuente y fuerza motriz del desarrollo. Laesencia de la ley dialéctica de la unidad y lucha de contrarios está en que lo objetos y los fenómenos se desdoblan en tendencias contrapuestas, constituyen una unidad de contrarios. Las tendencias contrapuestas no existen simplemente, sino que se encuentran en estado de contradicción y lucha permanente entre ellas. La lucha de contrarios constituye el contenido interno y la fuente de desarrollo dela realidad.
Multi-formidad de contradicciones.
En el mundo existen multitud de contradicciones de lo más distintas, la dialéctica estudia a diferencia de otras ciencias, contradicciones más generales, como:
a) Contradicciones Internas y Externas.
La dialéctica Marxista exige ante todo que se distingan las contradicciones internas y externas, Internas, es la interacción y lucha de...