Las Leyes

Las Leyes (en griego, Νόμοι) es un diálogo de Platón perteneciente a su época de vejez. En él se expresan sus teorías acerca de la política y la organización social de un modo másrealista y menos utópico que en diálogos anteriores (quizás influido por sus experiencias con la política en Siracusa).
Resumen [editar]

Al contrario que en la mayoría de los diálogos dePlatón, Sócrates no aparece en Las Leyes. Esto es porque el diálogo tiene lugar en Creta, y Sócrates nunca aparece fuera de Atenas en los escritos de Platón. En lugar de Sócrates,tenemos como protagonistas a un anciano ateniense (contrafigura del propio Platón) y otros dos ancianos: un espartano (Megilo) y un cretense (Clinias) de Cnosos.
El ateniense se une a losotros dos en su peregrinaje religioso al santuario de Zeus. El diálogo completo tiene lugar durante esa jornada, emulado la acción de Minos, al cual atribuyen los cretenses la redacción desus antiguas leyes y que hacía este camino cada nueve años para recibir instrucciones de Zeus.
Hacia el final del tercer capítulo, Clinias anuncia que tiene el encargo de establecer lasleyes de una nueva colonia cretense y que agradecería la ayuda del ateniense. El resto del diálogo transcurre con los tres ancianos elaborando leyes para la nueva ciudad, al tiempo quecaminan hacia el santuario.
Las cuestiones tratadas en Las Leyes son, entre otras muchas:
La revelación divina de las leyes.
El papel de la inteligencia en la legislación.
Larelación entre filosofía, religión, y política.
El papel de la música, el ejercicio y la danza en la educación.
Ley natural y ley positiva.
El diálogo usa fundamentalmente las legislacionesateniense y espartana (lacedemonia) para que los dialogantes tengan presente un conjunto de leyes, más o menos coherente, para la nueva ciudad de la que están hablando.
Bibliografía