LAS MANIFESTACION CULTURALES E INTERCULTURALES DE LA GLOBALIZACIÓN


FACULTAD DE NEGOCIOS
ADMINISTRACIÓN Y GESTIÓN COMERCIAL

CURSO:
CONTEXTO Y EPOCA DEL MUNDO ACTUAL

TEMA:
LAS MANIFESTACION CULTURALES E INTERCULTURALES DE LA GLOBALIZACIÓN

PROFESOR:
FLORIAN ORCHESSI, HUGO

INTEGRANTES:

CICLO: II
TRUJILLO – PERÚ
2013
LAS MANIFESTACIONES CULTURALES

Las manifestaciones culturales son de muy diverso orden, según el gradode especialización buscado, una taxonomía (clasificación) funcional para nuestros intereses puede reducirse a los siguientes puntos:

• Personales: vestimenta, peinado, comida, creencias;
•Familiares: fiestas, casamientos, velorios, conmemoraciones;
•Sociales: bingos, ferias, homenajes;
•Públicas: desfiles, ferias, deportes; 
•Institucionales: asociaciones, sociedades, organizaciones, fundaciones; •Monumentales: estadios, construcciones, fuentes, monumentos, edificios; 
•Espaciales: parques, paseos;
•Autorales: artistas, escritores, artesanos, y eventuales: actos.

LAS MANIFESTACIONES CULTURALES
Las manifestaciones culturales son, por naturaleza o por definición, actividades públicas cuya característica radica en producir un acto comunicacional alrededor del cual un grupo definido se identifique:Un medio de expresarse propio de una región determinada, puede ser por medio de danzas, canciones, música, artes, etc.
Las formas musicales y coreográficas de la marinera, en sus diversas variedades regionales.
La denominación de origen Pisco referida al aguardiente de uva producido en el Perú.
El Cajon peruano
El Chaccu, forma ritual de rodeo, captura y esquila de vicuñas.La pachamanca (alimento de proceso de elaboración singular y milenario)
El caballito de totora (embarcación tradicional y manifestación de la cultura viva del litoral norte peruano)
La festividad de la Virgen de la Candelaria en Puno.
El sikuri, en sus diferentes modalidades, formas y estilos.
Las fiestas del carnaval Ayacuchano
La danza Huaconada de Mito
La Huaylia, danza de la provincia de Anta bamba
Elcóndor pasa, obra musical de Daniel Alomía Robles.
La pampa y la puna, composición musical de Carlos Valderrama Herrera.
Festividad del Corpus Christi del Cusco.
La festividad de Qoyllorit'i de Cusco.


Las instituciones educativas tienen la obligación de convertirse en cultivadoras y formativas de la tradición. Conservar a través de sus aulas la manifestación cultural de la localidad, región,país o continente.
MANIFESTACIONES DE LA INTERCULTURALIDAD
Es el cambio de conocimientos de nuestros acervos, o mejor dicho es llevar nuestras culturas a otros sectores, con la finalidad de hacer que transcienda a otros ámbitos y dar a conocer nuestra identidad y origen.
La interculturalidad corresponde a la actitud de asumir positivamente la situación de diversidad cultural en la que uno seencuentra. Se convierte así en principio orientador de la vivencia personal en el plano individual. En el cual debe haber una deliberada intención de relación dialógica, democrática entre los miembros de las culturas involucradas en él y no únicamente la coexistencia o contacto inconsciente entre ellos. Esta sería la condición para que el proceso sea calificado de intercultural.
Una cultura noevoluciona si no es a través del contacto con otras culturas. Pero los contactos entre culturas pueden tener características muy diversas. En la actualidad se apuesta por la interculturalidad que supone una relación respetuosa entre culturas.
La interculturalidad como principio normativo
En este sentido, la interculturalidad es fundamental para la construcción de una sociedad democrática, puesto quelos actores de las diferentes culturas que por ella se rijan, convendrán en encontrarse, conocerse y comprenderse con miras a cohesionar un proyecto político a largo plazo. En sociedades significativamente marcadas por el conflicto y las relaciones asimétricas de poder entre los miembros de sus diferentes culturas, como es el caso peruano, un principio como el de la interculturalidad...