las mascaras de Carl Jung





UNIVERSIDAD NACIONAL DE CHIMBORAZO
UNIDAD DE NIVELACIÓN Y ADMISIÓN

CICLO DE NIVELACIÓN MARZO 2014 – AGOSTO 2014


- NOMBRES Y APELLIDOS: Abel Isaias Huisha Marcatocama.
- PROFESOR: Vinicio Paredes.
- AIGNATURA: Psicología.
- TEMA: Las Máscaras de Carl Jung.
- FECHA:27 de junio de 2014.
- E-MAIL: misterisaias123@hotmail.com







INTRODUCCIÓN
Las máscaras nos dicen más que una cara, ellas comunican una intención, un estado de ánimo, una forma de interpretar lo que está pasando. Tienen una misión muy clara para todo el mundo: cubrir el rostro real. A través de una máscara, se busca representar aquello que no es humanamente posible,través de una máscara se puede representar lo que el otro quiere ver de nosotros.
Con ellas podemos mostrar lo que somos, lo que queremos ser, lo que aparentamos, lo que los demás ven o quieren ver en nosotros y mucho más. Pero las máscaras no pertenecen al mundo real; las personas las traen a este mundo, sin darse cuenta de que el individuo es más que eso. SlavojZizek habla de una historiaverdadera en la que una expedición antropológica intenta tener contacto con una tribu salvaje en la selva de Nueva Zelanda que, según se sabía, bailaba una terrible danza de guerra con máscaras grotescas,
Por eso, la idea de que la persona cree su propia máscara busca develar sus más ocultos deseos. Quiere sacar a flote las imágenes que el ser humano tiene encerradas en su subconsciente. De estaforma se hacen máscaras que la persona desea usar, máscaras que tienen relación con su propio sentir y no con aquellas que usamos en la vida diaria.








DESARROLLO
LAS MÁSCARAS
Máscara en griego significa “persona”, es decir aquellas formas de ser que utilizamos para representar lo que queremos que los otros vean, de tal forma que podamos agradar a los demás y ajustarnos, a lo que losdemás quieren ver de nosotros.
Según Erich Fromm, nos ponemos aquellas máscaras que creemos nos harán parecer “normales y comunes” y creemos que eso es lo correcto, aunque signifique que nuestro comportamiento vaya en contra de la forma de cómo realmente somos y dejemos de ser auténticos.

LAS MÁSCARAS DE CARL JUNG

Carl Gustav Jung
Carl Jung nace el 26 de julio de 1875 enKesswil, cantón de Turgovia, Suiza y fallece el 6 de junio de 1961en Küsnacht, cantón de Zúrich, fue un médico psiquiatra, psicólogo y ensayista, figura clave en la etapa inicial del psicoanálisis; posteriormente, fundador de la escuela de psicología analítica, también llamada psicología de los complejos y psicología profunda.
Carl fue un pionero de la psicología profunda. Su abordaje teórico yclínico enfatizó la conexión funcional entre la estructura de la psique y la de sus productos, es decir, sus manifestaciones culturales. Esto le impulsó a incorporar en su metodología nociones procedentes de la antropología, la alquimia, los sueños, elarte, la mitología, la religión y la filosofía; sus contribuciones al análisis de los sueñosfueron extensivas y altamente influyentes. Según esta teoría,durante toda nuestra vida intentamos ser individuos únicos e independientes, pero una parte de nuestra memoria la compartimos con toda la humanidad. No importa a qué credo o a qué cultura se pertenezca: todos buscan el ideal de la belleza, de la danza, de la divinidad, de la música.La sociedad, sin embargo, se encarga de concretar cómo estos ideales van a manifestarse en la realidad diaria. Porejemplo, hoy en día el ideal de belleza consiste en estar delgada, mientras que hace miles de años las imágenes de las diosas eran gordas.Lo mismo ocurre con la felicidad: hay una serie de requisitos que, de no cumplirse, no nos permiten aceptar conscientemente el hecho de que tal vez ya somos felices. Tales requisitos no son absolutos, y cambian de generación en generación.
Jung solía clasificar...