las matematicas

Harvard University Fall 2006 En torno al indianismo, indigenismo y neoindigenismo El indigenismo constituy un vasto movimiento intelectual, artstico y poltico de reivindicacin social del mundo indgena que se desarroll vigorosamente desde principios del siglo XX y tuvo amplia vigencia hasta despus de mediados de dicho siglo (aos 60). El indigenismo se constituy en una forma de pensamientocultural y artstico que se propuso representar y resaltar la realidad social, poltica, econmica y cultural de los pueblos originarios en Amrica Latina. Tuvo gran influencia, principalmente en la regin andina, aunque tambin en Centroamrica y Mxico, y ocup un lugar protagnico en la escena pblica particularmente desde los aos 20aunque sus primeras manifestaciones se puedan rastrear a finales del sigloanterior. Indianismo e indigenismo El denominado indianismo fue una temprana forma de manifestacin de la temtica indgena en la literatura y la pintura, asociada, sin embargo, a formas de representacin que, desde cierto ngulo paternalista y exgeno, estableca un retrato folklrico, extico o idlico del mundo indgena. Estas formas de representacin de la realidad eran, por un lado, deudoras de modelosestticos occidentales, cuya sensibilidad, bien sea sta romntica, modernista o realista tenda a imaginar o idealizar el mundo representado, y as el habitante indgena y su cultura eran ms una idea que una realidad concreta. Por otro lado, se sustentaba en una aproximacin a la realidad llevada a cabo con esquemas mentales preestablecidos que involucraban una serie de p rejuicios. Como consecuencia,se trataba de visiones folklorizantes que no slo dejaban intactas las condiciones sociales de injusticia sobre las que estas realidades se presentan, sino que ni siquiera vean esta problemtica social. Ya en los aos 20 del siglo XX, en su clebre Siete ensayos de interpretacin de la realidad peruana (1928), el ensayista e intelectual peruano, Jos Carlos Maritegui plante que el indigenismopropiamente tal supone un movimiento de reivindicacin y un abierto compromiso con las luchas contra la explotacin social, poltica, econmica y cultural de las que son objeto los indgenas de las diferentes regiones americanas. La lnea divisoria entre el indianismo y el indigenismo resulta en ocasiones difcil de trazar. As, crticos como Jean Franco o Antonio Cornejo Polar proponen que Aves sin nido, novelapublicada en 1889, de la escritora peruana Clorinda Matto de Turner, es una obra precursora de la novela indigenista. Otros, sin embargo, como Efran Kristal no entienden as este asunto para este crtico, esta novela debera entenderse dentro de una tradicin ms amplia, pues aunque comporta en s muchos de los problemas del indigenismo, en tanto una literatura acerca del indio rural contemporneoescrita desde una perspectiva urbana (1) el retrato de lo indgena que propone est completamente mediado por el debate poltico concerniente a la cuestin indgena que tena lugar en los centros urbanos de las naciones andinas (3). Ms an, y problematizando ms la lnea divisoria, ya en su tiempo, Jos Carlos Maritegui, llamaba la atencin sobre estas limitaciones, y no slo las del indianismo, que exotizabaal indio mientras validaba sociedades discriminatorias, sino tambin las del mismo indigenismo. En efecto, segn Maritegui, a pesar del compromiso reivindicatorio que presupone el indigenismo, no llega a constituirse en una literatura indgena, en el sentido estricto del trmino, es decir en una literatura hecha por los propios indgenas. Con todo, podemos considerar que la novela de Matto de Turnerconstituye un hito en la conformacin de una canon de literatura indigenista en Amrica Latina. A ella, se pueden agregar otros textos de indudable estatus cannico Raza de bronce (1916) del boliviano Alcides Arguedas, Cuentos Andinos (1920) del peruano Enrique Lpez Albujar, Huasipungo (1931) del ecuatoriano Jorge Icaza, y, El mundo es ancho y ajeno (1941) del tambin peruano, Ciro Alegra. Si bien...