Las mujeres en los Procesos históricoseca









UNIVERSIDAD DE SEVILLA








SEMINARIO

MUJERES EN LOS PROCESOS EDUCATIVOS
UNA NUEVA REFERENCIA







Profesora Dra. Consuelo Flecha García

Tema: Las mujeres en los procesos históricos



Trabajo realizado por
Prof. Daniel Alberto Iturralde








Año 2001










Las mujeres en los procesos históricosSi miramos nuestra historia, podemos observar una importante falta de visibilidad de las mujeres en esos procesos, lo que tiene que ver con el lugar de subordinación que han ocupado históricamente en las relaciones sociales, basado en la división sexual del trabajo.
La separación público/privado diferencia dos esferas, una donde se desarrolla la reproducción, los sentimientos y ladomesticidad, y otra de la producción, la razón, el poder y el saber. Entre estas esferas se establecen relaciones jerárquicas, donde la esfera privada está subordinada a la pública (Mosconi, 1998). El mundo público se muestra como el lugar de los procesos relevantes, el ámbito de la ciudadanía abstracta, corporizada en el varón, mientras que el ámbito privado se presenta como el espacio de lo cotidiano,de las mujeres y de las personas que tienen a cargo.
La asignación social de un ámbito para cada sexo conlleva una división social de las tareas de acuerdo al sexo. Ana María Fernández agrega que tal división puede ser entendida en términos de Lèvi-Strauss como “prohibición de tareas según sexo” que alude “a los procesos históricos-culturales por los cuales los varones prohibieron a las mujeressu participación en las tareas de mayor prestigio en cada sociedad” precisamente porque no hay nada en ellas que les impidiera hacerlo, sólo la necesidad de mantenerlas en una relación de subordinación (Fernández, 1993, p. 133). Las sociedades asignan, y al mismo tiempo prohíben, funciones diferentes a mujeres y varones, dándole a los procesos de exclusión la apariencia de ser un asunto de“naturaleza”. Por tanto, las capacidades o incapacidades de cada individuo se presentan como innatas, como determinadas por fuerzas inmodificables que exceden la voluntad de transformación del “hombre” y ocultan las relaciones sociales de poder y resistencias de un género sobre el otro.
La división jerárquica de tareas en función del sexo no aparece con el capitalismo, pero en éste toma característicasparticulares. El surgimiento del aparato estatal, de un sistema económico de intercambio más amplio, y de una unidad de producción mayor, separada del ámbito doméstico, modifica la organización tanto de la esfera pública como de la privada (Hartman, 1994). La familia nuclear burguesa, como nueva organización de la unidad doméstica, se convierte casi exclusivamente en un ámbito de producción desentimientos, responsable de la protección y educación de las nuevas generaciones y adquiere una función necesaria de contención para el mantenimiento de la cohesión y la reproducción social (Laurin–Frenette, 1991; Andrew, 1991).
En estos procesos, el lugar socialmente asignado como prioritario (no necesariamente exclusivo) para las mujeres se va configurando en torno de las funciones de cuidado deotros/as y de las tareas domésticas. La vinculación con lo maternal y lo doméstico se convierte en la definición primaria del rol de las mujeres en las sociedades capitalistas (Andrew, 1991). Su participación en la esfera pública, sobre todo en la producción, se entiende como complementaria o secundaria respecto de su función primordial, y se justifica como una extensión al ámbito social de susroles en el hogar, ocupando en la esfera pública un lugar subordinado, desventajoso, de salarios más bajos, menor acceso a la educación, falta de organización sindical, y obtención de empleos menos deseables con respecto al varón (Hartman, 1994).
La división sexual también se manifiesta en la producción y reproducción del conocimiento. Nicole Mosconi (1998) argumenta que los saberes también...