Las navas de tolosa
Páginas: 14 (3288 palabras)
Publicado: 31 de marzo de 2010
N.º 28
MARZO 2005
8
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LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA
Marta Cepas González*
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P
ara comprender el significado de lo que supuso para España la batalla de las Navas de Tolosa, se hace necesario contextualizarla históricamente, así sabremos de qué hablamos cuando nos centremos específicamente eneste acontecimiento histórico de capital importancia en el devenir de la España cristina.
Allá por el año 600 de nuestra era, Mahoma, profeta del Islam, que había nacido en La Meca (Arabia) unas décadas antes, consiguió unir a centenares de tribus árabes nómadas para empezar una época de expansión que llevaría el Islam y la creencia en Alá a los confines del mundo. A todos aquellos pueblosque decidieron seguir las creencias del profeta se les llamó ‘musulmanes’, que significa «los que se someten a Dios, los que se someten a Alá».
La llegada del Islam a la Península Ibérica se explica por la dinámica de conquista musulmana hacia Occidente iniciada en tiempos de Umar I, logrando que dominios del nuevo imperio se extendieran desde Egipto (639) hasta Marruecos (hacia el año 700).Desde allí, por el estrecho de Gibraltar, dan el salto hacia la Península, en la que el reino visigodo agotaba la última etapa de su existencia entre guerras civiles y traiciones. Los pueblos, tribus o etnias que se topaban con los musulmanes y cuyas creencias religiosas no estaban muy definidas, entraban a formar parte del pueblo musulmán, así que, para la época de la conquista de España, elIslam se había difundido ya desde Arabia a todo el Norte de África, por Occidente, y el lago Aral y el río Indo, por Oriente, constituyendo una civilización poderosa.
En un principio, al extinguirse todos los parientes de Mahoma al frente del califato (llamado el Califato Perfecto), se entroniza la dinastía de los Omeyas (el Califato Omeya), bajo cuyo dominio el imperio alcanza su máximoesplendor. Moavia, su creador, traslada la capital de Medina a Damasco (Siria) y hace hereditario el trono. Las cuantiosas riquezas de la conquista ocasionaron la corrupción de costumbres y el consiguiente recelo entre las otras familias nobles, y, a mediados de siglo VIII, los Omeyas son destronados y exterminados por Abul-Abas, perteneciente a los Abasíes, que implanta una nueva dinastía al frente delimperio (el llamado Califato Abasida). Los Abasíes trasladaron el centro de poder a Bagdad (Irak).
La España musulmana
La historia de la España musulmana comienza en el año 711. A finales de abril de ese año, Tariq ibn Ziad, a la cabeza de un ejército de siete mil hombres, cruza el estrecho para desembarcar en la Península Ibérica. En un intento de paliar lo irremediable, el rey gododon Rodrigo le sale al frente, resultando derrotado y muerto a las orillas del río Guadalete. Despejado el camino de cualquier obstáculo, los ejércitos musulmanes dispusieron proseguir la campaña de conquista, y, en unos cuatro años, sin apenas oposición, el poderío árabe se extendía, prácticamente, por todo el territorio peninsular, al que denominaron Al-Andalus. En su irrefrenable avance,atraviesan los Pirineos y penetran en el reino de los francos, donde Carlos Martel les pone freno en la batalla de Poitiers (732), cuando emprenden su camino de vuelta a la Península, ya sometida casi en toda su extensión.
Los musulmanes manifestaron un profundo respeto hacia los cristianos, lo que contribuyó a que las ciudades y poblados españoles se sometiesen sin oponerse demasiado a la nuevacultura invasora. Durante siglos, cristianos y musulmanes convivieron pacíficamente, discrepando en muchos aspectos, pero aceptándose por lo general, y, a pesar de las grandes diferencias religiosas y culturales, se logró una tolerancia excepcional.
Como es lógico, los musulmanes, aun dominando prácticamente la totalidad de la Península, tuvieron más influencia y más poder en el Sur, el...
MARZO 2005
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LA BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA
Marta Cepas González*
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ara comprender el significado de lo que supuso para España la batalla de las Navas de Tolosa, se hace necesario contextualizarla históricamente, así sabremos de qué hablamos cuando nos centremos específicamente eneste acontecimiento histórico de capital importancia en el devenir de la España cristina.
Allá por el año 600 de nuestra era, Mahoma, profeta del Islam, que había nacido en La Meca (Arabia) unas décadas antes, consiguió unir a centenares de tribus árabes nómadas para empezar una época de expansión que llevaría el Islam y la creencia en Alá a los confines del mundo. A todos aquellos pueblosque decidieron seguir las creencias del profeta se les llamó ‘musulmanes’, que significa «los que se someten a Dios, los que se someten a Alá».
La llegada del Islam a la Península Ibérica se explica por la dinámica de conquista musulmana hacia Occidente iniciada en tiempos de Umar I, logrando que dominios del nuevo imperio se extendieran desde Egipto (639) hasta Marruecos (hacia el año 700).Desde allí, por el estrecho de Gibraltar, dan el salto hacia la Península, en la que el reino visigodo agotaba la última etapa de su existencia entre guerras civiles y traiciones. Los pueblos, tribus o etnias que se topaban con los musulmanes y cuyas creencias religiosas no estaban muy definidas, entraban a formar parte del pueblo musulmán, así que, para la época de la conquista de España, elIslam se había difundido ya desde Arabia a todo el Norte de África, por Occidente, y el lago Aral y el río Indo, por Oriente, constituyendo una civilización poderosa.
En un principio, al extinguirse todos los parientes de Mahoma al frente del califato (llamado el Califato Perfecto), se entroniza la dinastía de los Omeyas (el Califato Omeya), bajo cuyo dominio el imperio alcanza su máximoesplendor. Moavia, su creador, traslada la capital de Medina a Damasco (Siria) y hace hereditario el trono. Las cuantiosas riquezas de la conquista ocasionaron la corrupción de costumbres y el consiguiente recelo entre las otras familias nobles, y, a mediados de siglo VIII, los Omeyas son destronados y exterminados por Abul-Abas, perteneciente a los Abasíes, que implanta una nueva dinastía al frente delimperio (el llamado Califato Abasida). Los Abasíes trasladaron el centro de poder a Bagdad (Irak).
La España musulmana
La historia de la España musulmana comienza en el año 711. A finales de abril de ese año, Tariq ibn Ziad, a la cabeza de un ejército de siete mil hombres, cruza el estrecho para desembarcar en la Península Ibérica. En un intento de paliar lo irremediable, el rey gododon Rodrigo le sale al frente, resultando derrotado y muerto a las orillas del río Guadalete. Despejado el camino de cualquier obstáculo, los ejércitos musulmanes dispusieron proseguir la campaña de conquista, y, en unos cuatro años, sin apenas oposición, el poderío árabe se extendía, prácticamente, por todo el territorio peninsular, al que denominaron Al-Andalus. En su irrefrenable avance,atraviesan los Pirineos y penetran en el reino de los francos, donde Carlos Martel les pone freno en la batalla de Poitiers (732), cuando emprenden su camino de vuelta a la Península, ya sometida casi en toda su extensión.
Los musulmanes manifestaron un profundo respeto hacia los cristianos, lo que contribuyó a que las ciudades y poblados españoles se sometiesen sin oponerse demasiado a la nuevacultura invasora. Durante siglos, cristianos y musulmanes convivieron pacíficamente, discrepando en muchos aspectos, pero aceptándose por lo general, y, a pesar de las grandes diferencias religiosas y culturales, se logró una tolerancia excepcional.
Como es lógico, los musulmanes, aun dominando prácticamente la totalidad de la Península, tuvieron más influencia y más poder en el Sur, el...
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