Las Organizaciones: El Micromundo Donde los Sujetos Construyen y Modelan Racionalmente, El Modo de Vida.



Las Organizaciones: El Micromundo Donde los Sujetos Construyen y Modelan Racionalmente, El Modo de Vida.




















AUTOR: Soc. Wilfredo A. López.












Al insurgir los sujetos* sobre la faz de la tierra, se vieron en la necesidad de mantenerse en grupos, para procurarse los medios de existencia, la construcción y uso de los primerosinstrumentos como armas para la cacería y la pesca, así como para protegerse de las condiciones del medio, entre ellas estar expuesto al ataque de depredadores a situaciones de orden climatológicas y de desastres naturales, sobre la permanencia en grupo para la actividad conjunta señala Engels que: “…el desarrollo del trabajo, al multiplicar los casos de ayuda mutua y de actividad conjunta, y al mostrarasí las ventajas de esta actividad conjunta para cada individuo, tenía que contribuir forzosamente a agrupar aún mas a los miembros de la sociedad.” 1.
Por otro lado, en estas condiciones, una hembra podía mantener relaciones sexuales con varios machos imposibilitando el establecimiento de la paternidad, Brom plantea que; “Diferentes autores aceptan la idea de que existieron matrimonios porgrupos, en que varios hombres son, de derecho aunque no siempre de hecho maridos de varias mujeres; las formas son múltiples y muy complejas, desde la posible horda promiscua, sin ninguna reglamentación sexual…”2. Aun existiendo esa situación, se mantenían lazos familiares y procesos interactivos socializantes, que permitían al interior de esos grupos internalizar los patrones de crianzagarantizando que los conocimientos básicos para la supervivencia se transmitieran de generación en generación o en otras palabras, los sujetos iban aprendiendo a través de las vivencias experienciales de sus entornos sociales, imitando las crías machos, las conductas asumida por los lideres, en tanto que las crías hembras, aprendían imitando las conductas de las mujeres adultas, subordinas a la proteccióndel o los machos mas fuertes, de esta manera se reproducía al interior de los grupos los conocimientos esenciales para la supervivencia y se mantenía una incipiente división del trabajo.
Esta situación conducía, a que ellas buscaran el amparo de los machos más fuertes para garantizar la protección de las crías y el alimento, estos, los machos mas fuertes, al fin eran los que ejercían elliderazgo, subordinándose a ellos las hembras, las crías y los mas débiles. Ésta práctica que se evidencia en la reseña de a pagina Web de La Agence France-Presse, quien en un estudio sobre la vida de los chimpancés en el parque nacional Tai, en Costa de Marfil, señalaba que: “Tras haber observado durante cerca de dos años a un grupo de chimpancés en el parque nacional de Tai en Costa de Marfil, losautores de este estudio, llegaron a la conclusión de que "las hembras chimpancés salvajes copulan con más frecuencia con machos que (...) comparten su carne con ellas" "Estos resultados sugieren que las chimpancés salvajes intercambian carne por sexo, y lo hace a largo plazo", explicó Cristina Gomes, autora del estudio e investigadora del Instituto Max-Planck de antropología evolutiva de LeipzigEl otro autor del estudio, el biólogo franco-suizo Christophe Boesch, afirmó que los resultados hallados tendrán "una influencia sobre nuestros conocimientos actuales de las relaciones entre los hombres y las mujeres". La problemática "sexo contra comida" podría así dar el salto de la zoología al de la antropología: los científicos han establecido hace tiempo que, en las sociedades primitivasque viven de la caza y la cosecha, los cazadores más productivos tienen más esposas y por lo tanto más hijos.”
Esta práctica de los chimpancés, podría extrapolarse a lo que se reseña que los científicos han establecido desde hace tiempo, que en las sociedades primitivas los cazadores y pescadores más productivos tenían más esposas y más descendencia.
Tomando en cuenta estos estudios y...