Las prácticas educativas como contextos de desarrollo CAPITULO I II

Las prácticas educativas como contextos de desarrollo

Capítulo 1:
La organización social de la educación. Prácticas educativas y desarrollo humano

1.1 La naturaleza social y la función socializadora de la educación
El desarrollo de las personas se debe a la interacción entre el bagaje biológico-hereditario y el bagaje cultural propio del grupo que acoge al ser humano, cuya responsabilidad caeprimero en sus cuidadores más próximos, y en una dimensión más amplia, en las instituciones,, valores y la organización social del grupo.
Los aspectos hereditarios marcan más posibilidades y limitaciones que materializaciones en sí. Estas dependen tanto de la oportunidad de aprender y de las experiencias que se presenten, como aquellas en las que se permite participar dentro de los márgenes de laparticipación.
De este modo entendió Vygotsky el desarrollo, “como la encrucijada entre la línea natural del desarrollo y la línea cultural del desarrollo, que constituye una autentica herencia cultural mediante la cual los aprendizajes realizados por una generación pueden transmitirse, ser reinterpretados y profundizados por las generaciones posteriores”.
De este modo los miembros de la especiehumana aprenden los rasgos característicos de las personas, el uso del lenguaje, la regulación y control progresivo de la conducta, sentimientos y emociones, competencias sociales, el sentido de la individualidad, etc. Se trata de aprendizajes inseparables de los procesos de socialización.
Todos estos grupos, instituciones y sistemas tiene un punto en común: ayudar al individuo a asimilar diversasparcelas de la cultura de su grupo. Al mismo tiempo este individuo se transforma en un miembro activo y participativo de su grupo a medida que comparte su cultura.
El concepto de desarrollo humano es inseparable del concepto de cultura. El proceso de desarrollo es el proceso mediante el cual el ser humano hace suya, incorpora (y se incorpora) a la cultura del grupo al que pertenece.
Es evidente lafunción socializadora de la educación que nos permite conservar, compartir y profundizar en nuestra cultura, nos hace partícipe del conjunto de valores, normas, estrategias y conocimientos propios del grupo social que nos acoge. La educación es una creación social.

1.2 Prácticas educativas y ámbitos de educación en las sociedades desarrolladas
La necesidad de una formación permanente se formula,hoy en día, con mucha intensidad para ámbitos muy diferentes.
La educación es ciertamente un fenómeno complejo y comprender su impacto en el desarrollo de las personas obliga a tener en cuenta la globalidad de las prácticas educativas en que ésta se halla inmersa.

Prácticas educativas diversas: caracterización y dimensiones de análisis
La educación es un fenómeno difícil de aprehender y enningún caso se reduce simplemente al efecto de escolarizar. Trilla considera que es posible establecer tres categorías diferenciadas en lo que se denomina universo tripartito de la educación: educación formal, educación no formal y educación informal.
La educación formal designa los procesos específicamente diseñados en función de objetivos específicos de instrucción, dirigidos a la obtención de losgrados propios del sistema educativo reglado (escolarización).
Hablamos de educación no formal cuando se trata de procesos también específicos y diferenciados que persiguen una finalidad instruccional situada al margen del sistema educativo. Tanto en la educación formal como no formal hay una intencionalidad y un proceso organizado más o menos sistemático.
La educación informal incluye aquellosprocesos educativos que se producen de manera indiferenciada y subordinada a otros objetivos y procesos sociales; aquellos en que la función educativa no es la dominante.

Cole y Wakai consideran la existencia de cuatro grandes ámbitos educativos en las sociedades desarrolladas:
La educación familiar,
la escolarización (en todos sus niveles)
la educación profesional y
el ámbito que los autores...