Las Premisas De La Argumentaciónn

Páginas: 3 (668 palabras) Publicado: 13 de mayo de 2012
LAS PREMISAS DE LA ARGUMENTACIÓN
CAPÍTULO III

El presente escrito es un comentario sobre el capítulo “las premisas de la argumentación” del libro “El Imperio Retórico” escrito por Chaim Perelman.En el capítulo, Pelerman, se funda en la concepción de que el objetivo de toda argumentación no es buscar la verdad, sino asegurar la adhesión de aquellos a quien se dirige. Para que laargumentación sea eficaz, el orador debe adaptarse a su auditorio, escogiendo como premisas de argumentación las tesis admitidas por el público. Pelerman llama petición de principio al error lógico delorador que supone aceptadas unas premisas que realmente no son admitidas por el auditorio. Éste no se requiere ni a la verdad ni a la falsedad de proposiciones de razonamiento(1) . Este aspecto, consiguela crítica ante el ridículo del orador y el rechazo de su argumento. En la argumentación, para que esto no suceda, con el principio de identidad, el orador deberá argumentar solo empleando las premisasque comparte con el auditorio.

Las premisas relativas puestas en juego en la argumentación, se dividen en lo real y lo preferible, es decir, lo que es y lo que debería ser. Por un lado, están loshechos, las verdades y las presunciones que se establecen antes de la discusión. Son aspectos de la realidad que no dan paso al conflicto para tomar una decisión. Las presunciones en forma de hechos yverdades no necesitan ser defendidas a tan solo que el orador demuestre un caso opuesto. Por otra parte, en cuanto a lo preferible están los valores, las jerarquías de valores y lugares comunes de lopreferible. Los valores ajustan la jerarquía y sirven como punto de partida para la discusión y suponen un consenso entre orador y auditorio entorno a lo que se debe valorar. Como valores, lasjerarquías pueden ser concretas o abstractas, homogéneas o heterogéneas y los lugares pueden ser de la cantidad, de la cualidad, del orden, de lo existente, de la esencia y de la persona. Así pues,...
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