Las Principales Religiones
Páginas: 26 (6465 palabras)
Publicado: 7 de septiembre de 2015
Las principales religiones del mundo ordenadas por número de creyentes.
- El cristianismo con 2,1 mil millones de creyentes.
- El islamismo con 1,3 mil millones de creyentes.
- El hinduismo con 870 millones de creyentes.
- Los budistas con 379 millones de creyentes.
- El sijismo con 25 millones de aceptados.
- El judaísmo con 15,1 millones de creyentes.
EL CRISTIANISMO.
Es una religiónabrahámica monoteísta basada en la vida y las enseñanzas de Jesús de Nazaret presentados en el canon bíblico y otras escrituras del nuevo testamento. Los cristianos creen que Jesús es el hijo de Dios, así como Mesías profetizando en el Antiguo Testamento, que murió para la redención de los pecados del género humano.
EL ISLAMISMO.
Es un conjunto heterogéneo de movimientos políticos cuya ideología yprograma político consiste esencialmente en la adaptación de la vida política a los mandatos religiosos del Islam.
EL HINDUISMO.
Es una religión que engloba muchos movimientos, escuelas y denominaciones religiosas una denominación religiosa comparte un suelo común de creencias pero abraza diferentes creencias a cerca de la divinidad.
LOS BUDISTAS.
Es una religión no teísta perteneciente a lafamilia dhármica y según el vedismo de tipo nastika. El budismo ha ido evolucionando en la historia hasta adquirir la gran diversidad actual de escuelas y practicas.
EL SIJISMO.
Es una religión india fundada por gurú Nanak (1469-1539) que se desarrolló en el contexto del conflicto entre las doctrinas del hinduismo y del islamismo durante los siglos XVI y XVII.
EL JUDAISMO.
Se refiere a la religiónla tradición y la cultura del pueblo judío. Es la más antigua de las tres religiones monoteístas más difundidas, conocidas también con religiones del libro, y la menor de ellas en número de fieles.
Brahamanismo
Sistema religioso, moral y metafísico hasado en la concepción panteísta de la divinidad, y cuya fuente son los libros sagrados de los indios, escritos en el período de 1500 a400 A.C.: los cuatro Vedas, los poemas Ramayana y Mahabarata, así como los tratados filosóficos de las distintas escuelas que constituyen un cuerpo de doctrina que ha perdurado a través de la historia para contar todavía con más de 280 millones de fieles.
Con la concepción eminentemente poética de los orígenes y función del mundo y de la divinidad, el brahmanismo consagró dos principiosfundamentales y característicos: la división en castas y la metempsicosis. Para problar la tierra, Brahma engendró cuatro hijos: Brahmán, con la boca; Chatria, con un brazo;Vaisia, con un muslo; y Sudra, con un pie, y cada uno de ellos dio origen a una de las cuatro castas en que se dividió el pueblo indio: los brahmanes, a quienes correspondía el ejercicio del sacerdocio, la justicia y la medicina, claseprivilegiada por excelencia, de la que procedían también los poetas y sabios; los chatrias, guerreros y magistrados; los vaisias, comerciantes, artesanos y agricultores; y los sudras, cuya suprema aspiración no podía ser otra que la de entrar al servicio de un individuo de las tres casta superiores, y cuya condición social sólo difería de la esclavitud en que no podían ser empleados en menesteresimpuros, no se consideraban propiedad ni mercancía, y disfrutaban del derecho de herencia. Al margen de las castas vivían los parias, restos quizás de un pueblo vencido, víctimas de la degradación y del desprecio, y considerados socialmente inferiores al animal.
No obstante esta división de castas, el brahmanismo - o brahamanismo - acepta un mejoramiento sucesivo del alma, que se efectúa mediante lametempsicosis, y que está determinada por el valor de las buenas obras realizadas. Así, el estado físico de las almas, en la reencarnación, es el resultado de la conducta moral anterior. "Toda palabra, acto de pensamiento o del cuerpo lleva un fruto bueno o malo", dice el Código de Manú.
El Brahmanismo proclama una moral de paz; la protección del nió, la mujer, el enfermo, el débil y el...
- El cristianismo con 2,1 mil millones de creyentes.
- El islamismo con 1,3 mil millones de creyentes.
- El hinduismo con 870 millones de creyentes.
- Los budistas con 379 millones de creyentes.
- El sijismo con 25 millones de aceptados.
- El judaísmo con 15,1 millones de creyentes.
EL CRISTIANISMO.
Es una religiónabrahámica monoteísta basada en la vida y las enseñanzas de Jesús de Nazaret presentados en el canon bíblico y otras escrituras del nuevo testamento. Los cristianos creen que Jesús es el hijo de Dios, así como Mesías profetizando en el Antiguo Testamento, que murió para la redención de los pecados del género humano.
EL ISLAMISMO.
Es un conjunto heterogéneo de movimientos políticos cuya ideología yprograma político consiste esencialmente en la adaptación de la vida política a los mandatos religiosos del Islam.
EL HINDUISMO.
Es una religión que engloba muchos movimientos, escuelas y denominaciones religiosas una denominación religiosa comparte un suelo común de creencias pero abraza diferentes creencias a cerca de la divinidad.
LOS BUDISTAS.
Es una religión no teísta perteneciente a lafamilia dhármica y según el vedismo de tipo nastika. El budismo ha ido evolucionando en la historia hasta adquirir la gran diversidad actual de escuelas y practicas.
EL SIJISMO.
Es una religión india fundada por gurú Nanak (1469-1539) que se desarrolló en el contexto del conflicto entre las doctrinas del hinduismo y del islamismo durante los siglos XVI y XVII.
EL JUDAISMO.
Se refiere a la religiónla tradición y la cultura del pueblo judío. Es la más antigua de las tres religiones monoteístas más difundidas, conocidas también con religiones del libro, y la menor de ellas en número de fieles.
Brahamanismo
Sistema religioso, moral y metafísico hasado en la concepción panteísta de la divinidad, y cuya fuente son los libros sagrados de los indios, escritos en el período de 1500 a400 A.C.: los cuatro Vedas, los poemas Ramayana y Mahabarata, así como los tratados filosóficos de las distintas escuelas que constituyen un cuerpo de doctrina que ha perdurado a través de la historia para contar todavía con más de 280 millones de fieles.
Con la concepción eminentemente poética de los orígenes y función del mundo y de la divinidad, el brahmanismo consagró dos principiosfundamentales y característicos: la división en castas y la metempsicosis. Para problar la tierra, Brahma engendró cuatro hijos: Brahmán, con la boca; Chatria, con un brazo;Vaisia, con un muslo; y Sudra, con un pie, y cada uno de ellos dio origen a una de las cuatro castas en que se dividió el pueblo indio: los brahmanes, a quienes correspondía el ejercicio del sacerdocio, la justicia y la medicina, claseprivilegiada por excelencia, de la que procedían también los poetas y sabios; los chatrias, guerreros y magistrados; los vaisias, comerciantes, artesanos y agricultores; y los sudras, cuya suprema aspiración no podía ser otra que la de entrar al servicio de un individuo de las tres casta superiores, y cuya condición social sólo difería de la esclavitud en que no podían ser empleados en menesteresimpuros, no se consideraban propiedad ni mercancía, y disfrutaban del derecho de herencia. Al margen de las castas vivían los parias, restos quizás de un pueblo vencido, víctimas de la degradación y del desprecio, y considerados socialmente inferiores al animal.
No obstante esta división de castas, el brahmanismo - o brahamanismo - acepta un mejoramiento sucesivo del alma, que se efectúa mediante lametempsicosis, y que está determinada por el valor de las buenas obras realizadas. Así, el estado físico de las almas, en la reencarnación, es el resultado de la conducta moral anterior. "Toda palabra, acto de pensamiento o del cuerpo lleva un fruto bueno o malo", dice el Código de Manú.
El Brahmanismo proclama una moral de paz; la protección del nió, la mujer, el enfermo, el débil y el...
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