Las prisiones

Las Prisiones
El tema de las prisiones, base central de la conferencia dictada en Francia por el teórico anarquista ruso, Pedro Alejandro Kropotkin, durante los últimos años del siglo XIX, continúa siendo un tópico que, de vez en vez, atrae la atención de las sociedades contemporáneas.
Kropotkin lo aborda con la propiedad debida de una persona que no sólo está enterada a través de lecturas,sino que cuenta con sus experiencias personales para emitir opiniones al respecto, ya que, en varias ocasiones fue encarcelado, lo que lo llevo a reflexionar sobre todo lo que debe enfrentar quien es privado de su libertad, otorgándole tal particularidad una dimensión de mayor credibilidad a su análisis.
Kropotkin aborda los regímenes penitenciarios europeos de aquella época teniendo como eje elsistema carcelario francés, particularmente la, en aquél entonces, famosísima prisión de Clairvaux, considerada por propios y extraños como el modelo pleno que encarnaba la representación más acabada de la modernidad carcelaria.
Podría pensarse que de entonces a la fecha muchas cosas han cambiado en torno a este tema y quizá no sean pocos quienes opinen que la sustancia de esta conferencia seencuentra por completo rancia.
No compartimos esta opinión, e incluso parécenos que visto el tema a la distancia, pocos cambios en concreto se han producido. El problema de la delincuencia continúa asolando machaconamente a las sociedades contemporáneas. Bástenos, a guisa de ejemplo, citar el alto grado de inseguridad que priva en muchísimas ciudades del mundo, mismo que es cotidianamente enfrentadopor toda la ciudadanía.
Los problemas de las prisiones contemporáneas, si hemos de dar crédito a la prensa, van en vertiginoso aumento: sangrientos motines, alarmante tráfico de drogas, aterradora sobrepoblación, son sólo unos cuantos indicativos que nos describen a una institución en crisis permanente que, dígase lo que se diga, no arroja resultados satisfactorios a las sociedades que, con susimpuestos, las costean.
¿Y qué decir del alto porcentaje de reincidencia mostrado por los involuntarios visitantes de tan lúgubres residencias?
No, definitivamente no podemos considerar viejas e inservibles para la actualidad las tesis y opiniones aquí expuestas por el gran teórico de la corriente del anarquismo comunalista, el príncipe Pedro Alejandro Kropotkin. En esencia, y es esa nuestraopinión, lo expuesto en esta conferencia sigue teniendo la misma validez y frescura que cuando fue pronunciado hace más de un siglo.
Ahora bien, incluimos también en esta edición virtual un texto del historiador norteamericano, el profesor Paul Avrich, en el que expone una breve pero muy interesante descripción de las actividades desarrolladas por el autor de la conferencia. De igual manera insertamosvarias fotografías, tanto de los honores funerarios rendidos a Kropotkin por el movimiento anarquista ruso de aquella época, como de célebres delincuentes y prisiones, ahora inexistentes, de México. Tal es el caso, por ejemplo, de la tristemente célebre prisión de Belén tan constantemente citada por anarquistas y sindicalistas mexicanos de las primeras décadas del siglo XX. Chantal López y OmarCortés
Pedro Kropotkin
Revolucionario y geógrafo ruso, Pedro Kropotkin fue, desde la década de 1870 hasta su muerte en 1921, la principal figura y el más prominente teórico del movimiento anarquista. Aunque logró nombradía en un número de diferentes especialidades, que van desde la geografía y la zoología hasta la sociología y la historia, se apartó del éxito material para dedicarse a la vida de unrevolucionario. Hablando en mitines, fundando periódicos, escribiendo libros y artículos hizo más que no importa qué otra figura para fomentar la causa libertaria en Europa y en todo el mundo.
Kropotkin nació en Moscú el 9 de diciembre de 1842, hijo del príncipe Aleksey Petrovich Kropotkin, y fue educado en el exclusivo Cuerpo de los Pajes en San Petersburgo (Leningrado). Durante un año...