las ranas de aristofnes


Jesús Ángel De Paz Fernández.
Grupo 61.- Periodismo y Humanidades.

La cultura griega ha sido y es inmensamente importante en el mundo que conocemos, influyó en los romanos y a través de éstos en todas las demás civilizaciones occidentales. No sólo se dedicaron al cultivo de la filosofía, la ética y todas las demás ciencias que en aquella época se conocían y que buena parte de ellasinventaron o perfeccionaron. Su labor no se quedó sólo ahí, sino que a través de la historia se ha transmitido hasta la actualidad.
Hay que enmarcar la obra de Las Ranas en el contexto histórico y en la biografía de Aristófanes para extraer todo el jugo de una comedia tan relevante, escrita con marcados tintes de sátira y perfectamente enmarcada en la actualidad cultural y religiosa de su momento.Resumen de la obra:
Dionisio, dios del teatro, realiza un viaje hasta el templo donde se encuentra Hércules a fin de que éste le revele cuál es el camino más corto para llegar hasta el Hades. Hércules le pregunta que cuál es el motivo que le lleva a emprender tan extraño viaje. A lo que Dionisio le responde que quiere resucitar y llevarse al dramaturgo Eurípides para restituirlo a la escenaateniense. A partir de ahí, Dionisio y su criado Jantias inician el viaje y comienzan a suceder numerosas situaciones cómicas en las que se van incorporando diferentes personajes.
Dionisio llega al rio, Caronte le portea, pero no deja subir al esclavo Jantías quien tiene que hacer el camino andando, no había participado en la batalla de arginusas, durante el trayecto oye croar a la ranas y Dionisio sepone a croar con ellas, cuando llegan a la orilla se vuelve a encontrar con Jantias y son asustados por Empusa.
Se encuentra con Eaco que le confunde con Hércules al llevar su misma vestimenta. Eaco amenaza con soltar a los monstruos y Dionisio cambia las ropas a Jantías, una doncella llega y se muestra feliz de ver a Hércules que en realidad es Jantias disfrazado y lo invita a un banquete conbailarinas vírgenes. Dionisio quiere cambiar de nuevo la ropa con Jantias, pero se vuelve a encontrar con más gente enfada con Hércules por lo que vuelve a cambiar sus atuendos con Jantías.
Dionisio encuentra entonces a Eurípides, que había muerto recientemente, este está retando al gran Esquilo para sentar al mejor poeta en la mesa de Hades. Se celebra un concurso en el que Dionisio es el juez. Losdos dramaturgos citan versos de sus obras burlándose uno del otro. Eurípides defiende que sus personajes son mejores por que están más cercanos a la vida y la lógica, mientras Esquilo defiende los personajes más idealizados por ser más heroicos. Esquilo le va ganando la batalla, pero no se decanta.
Para resolver el conflicto se pone una balanza, aquel que con sus versos la haga inclinarseganará. La victoria es de Esquilo y Dionisio decide llevárselo a él en lugar de Eurípides. Antes de marcharse Esquilo proclama que su silla sea ocupada por Sófocles en lugar de Eurípides mientras el no este.
Desde el inicio sorprende ya las expresiones, descripciones y juegos que se hacen con los dioses, en una época en la que eran tan respetados que se podía morir condenado a tomar cicuta en el casode no prodigarles el respeto preciso.
Asimismo, el propio tema de la sátira, referido a la decadencia de la tragedia, que es precisamente lo que motiva la descripción aristofanea eminentemente cómica del descenso al Hades de Dionisio. Y lo que de crítica literaria hay en la obra, que está plagada como ninguna otra de burlas a versos ajenos y cotilleos de todo tipo que desbordan ironía por loscuatro costados.
No hay que olvidar la propia figura de Aristófanes, que siempre puso de manifiesto su oposición a las novedades y reformas; prefería las ideas filosóficas y teológicas establecidas a las nuevas ideas de los sofistas. Fue un ciudadano implicado en la política ateniense: participó en las luchas políticas para la instauración del Partido Aristocrático y, desde sus filas, mostró su...