Las rebeliones de esclavos y cimarrones en Saint Domingue y el caso de Mackandal
En efecto, esta pesadilla de una rebelión de esclavos que atormentaba la minoría blanca no carecía de fundamento. Las rebeliones deesclavos, aunque generalmente localizadas, no eran infrecuentes. En una de las manifestaciones tempranas de la peligrosidad y la inestabilidad del régimen para las minorías opresoras fue el fenómenodel uso del veneno como arma favorita en contra del régimen.
El conocimiento de la extracción de sustancias letales de las plantas llegó a Saint Domingue con los africanos. El veneno se convirtió enun símbolo del contra terror que los esclavos podían enarbolar frente a sus amos.
Un escalvo traído por los esclavistas del Oeste del África, a quien se le llamaba Françcois Mackandal, deimpresionante capacidad mental, llegó a conocer el poder curativo y destructivo de algunas plantas de algunos curanderos mágicos, “houngans” (sacerdotes masculinos del vudú) y “mambas” (sacerdotizas del vudú)que se impresionaron por su carisma y poderes mentales y espirituales. Perdió un brazo en un accidente en las prensas de un trapiche. Logró escaparse de la plantación y unirse a una tribu decimarrones. En poco tiempo, el carismático africano conspiró para organizar una rebelión general en el que los esclavos sublevados envenenarían a todos los blancos de Saint Domingue.
Tanto los cimarronescomo los esclavos lo creían invencible e inmortal y le atribuían el poder de transformarse en diferentes animales para evadir la captura de los blancos.
Inició una serie de redadas nocturnas aplantaciones vulnerables en las que su grupo de insurrectos disponían de los blancos mediante el envenenamiento. Eventualmente, según las alegaciones de las autoridades de la colonia, llegó a eliminar aunos seis mil colonos blancos.
Al regarse la noticia de la conspiración, el pánico se apoderó de la población blanca de la colonia. En la histeria se asesinaron y se torturaron a miles de esclavos,...
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