Las Reglas Del Ere

GUION CANON, SEMANA 2

Las teorías sistémicas estudian el conjunto de agentes y factores que intervienen en el fenómeno literario como productor de jerarquizaciones y estratificaciones de la heterogeneidad de la literatura. De ello resulta que el interés de los estudios que plantean radica en dilucidar por qué ha resultado ser elegido un libro concreto y no otros.

TEORÍA DE LOS CAMPOS.Bourdieu busca explicar el proceso mediante el cual una determinada obra adquiere estatus artístico y canónico. Para ello parte de la existencia de distintos campos, económicos, sociales y culturales, y sus consiguientes microcampos en los que compartimenta el universo de las relaciones humanas en cada sociedad.
CAMPOS NO SON OBJETIVABLES, SINO RELACIÓN DE FUERZAS QUE SE ESTABLECEN ENTRE ELLOS,
SEHALLAN EN DISPUTA UNA SERIE DE CAPITALES, NO SOLO DE VALOR ECONÓMICO, SINO SOBRE TODO SIMBÓLICO.
LOS CUALES SE ORIGEN según los HABITUS de clase que rigen las relaciones entre los individuos de cada campo
Habitus: el sistema de las disposiciones socialmente constituidas que, como estructuras estreucturadas y estructurantes, constituyen el principio generador y unificador del conjunto de lasprácticas y de las ideologías carcater´sitcas de un grupo de agentes”

- Autonomización del arte en el marco del desarrollo del neoliberalismo, se proclama la independencia del arte del mercado. Es el proceso de autonomización. El arte debe escapar a las dinamicas que rigen el resto de las reglas de la sociedad. Se crea pues el campo artístico.
–porque su legitimidad al interior del campo sejuega en el rechazo del dinero de los burgueses- tienen interés en el desinterés, que es lo mismo que decir que elaboran y reproducen un tipo de capital y de reglas de juego particulares, por el cual y según las cuales invierten su energía social.


---- Preguntar cómo definirías la paraliteratura, cuáles podrían ser a vuestro juicio las distinciones más importantes, o las características deliteratura verdadera y literatura comercial o de masas.


Ideas principales:

Consecuencia del desencuentro entre autoridades para estabvlecer los cánones. es la división entre Literatura y Paraliteratura, Literatura industrial, arte y kistch.
Señalan la existencia de unas líneas claras de separación. En el mundo académico tradicionalmente ha funcionado, pero tiende a desaparecer por lasdisensiones internas.
La existencia de un canon oficial al seleccionar ciertos nombres señala un código artístico específico, por ello su efecto es el de crear un código normativo. EL canon por su propia constitución genera una periferia, todo lo que queda fuera.

Formación del canon nacional: parte de la idea de la cultura como un mecanismo autogenerativo y estructurador que basa sus fronteras en laconciencia y la autorganización. En la tradición literaria trabajan dos fuerzas, la estética de la diferencia, y por otro lado la estética de la identidad, que es la que ayuda a entender una propia cultura como un lenguaje organizado. Esto da lugar necesariamenyte a un modelo esquemático y artificial.

De manera que, como escribe Lotman, “superpuesta a la realidad de esta o aquella cultura,dicha fisonomía ejerce sobre ella una potente acción ordenadora, organizando integralmente su construcción, introduciendo armonía y eliminando contradicciones” (1970: 398).

Novela popular:

Álvarez Barrientos y Rodríguez Sánchez de León ofrecen una definición de la novela popular que nos proporciona una útil síntesis del perfil crítico que se ha dado en acuñar:
Texto en el que se relatanacontecimientos total o parcialmente ficticios que se ofrecen a lectores ajenos a las exigencias estéticas y especialmente interesadas en los efectos inmediatos de su lectura [...] [U]n rasgo indiscutible en la caracterización de los libros populares es el de su destino como textos para el consumo de los extensos sectores semiletrados que concentran en ellos su tiempo de ocio y proyectan también...