Las Relaciones Gnoseologicas

Páginas: 5 (1170 palabras) Publicado: 12 de abril de 2011
Las relaciones gnoseológicas nos tratan de explicar la teoría del conocimiento humano la explicación e interpretación
El conocimiento se manifiesta como una relación entre tres elementos que permanecen en ella y son parte esencial del mismo
1. El sujeto
2. La razón
3. La acción
Clases de conocimientos
El conocimiento definido como determinación del sujeto por el objeto, en una interrelaciónentre la conciencia, el pensamiento y la acción se puede clasificar en estos tres niveles, en:
a) Conocimiento sensible
b) Conocimiento conceptual
c) Conocimiento holístico
Las posibilidades del conocimiento: trata de conocer y criticar las actitudes que adoptamos frente al conocimiento y las respuestas
El cientificismo: es tener fe en la fuerza milagrosa de las ciencias en todos losdescubrimientos científicos
El anti cientifismo: está en abierta contradicción con la ciencia y los científicos
El escepticismo: es la examina y verifica. Es la actitud de la duda
El relativismo: es una actitud subjetivista, ya que limita la valides de la verdad al sujeto que conoce y juzga.

El conocimiento se relaciona en entre tres elementos que son parte esencial de el mismo
El sujeto: se lerelaciona o se le llama como animal pensante o racional de naturaleza biopsicosocial.
Biológicamente en la milenaria existencia del hombre él ha ido cambiando como materia organizada el hombre ha sufrido los cambios de la evolución lo que ha reafirmado su constitución mental manual según el medio natural en el que ha vivido.
Psicológicamente el hombre desarrolla su conciencia obtiene el saber delo que sucede en el por su sentir, por su querer, se da cuenta del mundo que lo rodea y frente a los demás obtiene sensaciones, imágenes, ideas, hábitos, impulsos y motivaciones.
La razón: la facultad humana llamada inteligencia o entendimiento, en movimientos hacia el conocimiento consciente y reflexivo, hacia la verdad en un proceso de investigación o de abstracción, buscando demostrar loverdadero se ha entendido por razón.
El pensamiento tiene una valides universal y lógica por lo tanto nuestra razón estima que una cosa es como es y que no puede ser de otro modo. Por lo tanto es un conocimiento real.
La conciencia es una condición donde la razón descansa en una condición que acompaña todo conocimiento por ejemplo si yo tengo conciencia de una idea esta será clara pero si no la tengola idea será obscura por eso la lógica se ocupa de las ideas claras y no de las ideas obscuras por eso la lógica se ocupa de los pensamientos del razonamiento

La acción: es la revelación del secreto del hombre en esencia y generalidad como ser que crea y a transformado su entorno, su realidad
Por ende de todo conocimiento la acción es origen del pensamiento, al traducirse en la voluntad deconocer, por eso se producen históricamente.
El padre de la dialéctica fu o más bien se le considero a Heráclito de Éfeso a quien en la antigüedad helénica daba enseñaba que nada hay estético o estable todo está en constante movimiento o acción.
El pensamiento vale por la acción que se permite desarrollar. La acción carece de eficiencia cuando no tiene energía para adaptarse a la naturaleza ytransformarla en beneficio propio o de los demás el hombre piensa para obrar con más eficacia y multiplicar el área en que se está desenvolviendo, el hombre debe dar el rendimiento máximo su esfuerzo debe de ser ordenado y continuo en las grandes o pequeñas contingencias.
Las acciones deben de ser suficientes para poder alcanzar un resultado que ya está planeado, la acción no es fuerza bruta sinopensamiento convertido en fuerza inteligente. La acción y el pensamiento deben de ir juntos, como una brújula que guía y hélice que empuja para ser eficaz
No basta en la vida pensar en un ideal hay que aplicar la acción y el esfuerzo para poder alcanzar o realizar esa idea.
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