LAS RELIGIONES Y SU APORTE A LA SOCIEDAD DEL PERÚ
Páginas: 32 (7806 palabras)
Publicado: 1 de diciembre de 2013
DEDICATORÍA
A mi esposa,
Gracias por tu apoyo, te amo mucho más que desde que nos casamos.
A mi hijo… ven que aquí te estamos esperando.
INDICE
INTRODUCCION PAG. 4
LA RELIGIÓN DE LOS INCAS PAG. 6
El Sacrificio PAG. 10
TRANSICIÓN DE LA RELIGIÓN INCA A LA ESPAÑOLA PAG. 13
LA RELIGIÓN DURANTE LA COLONÍA PAG. 20
LA RELIGION EN LA EPOCA REPUBLICANAPAG. 26
LAS RELIGIONES EN LA ACTUALIDAD PAG. 29
CONCLUSION PAG. 34
BIBLIOGRAFÍA PAG. 36
ANEXOS PAG. 37
INTRODUCCION
¿Qué es religión? La religión es una actividad humana que suele abarcar creencias y prácticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. Hay religiones que están organizadas de formas más o menos precisas, mientras que otrascarecen de estructura formal; unas y otras pueden estar más o menos integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican. El término hace referencia tanto a las creencias y prácticas personales como a ritos y enseñanzas colectivas.
Por lo tanto donde haya un grupo de personas que piensen de la misma forma y actúen con los mismos ritos o prácticas, sea este grupogrande o pequeño, sea organizada o no, puede llamarse religión. Entonces podríamos decir que una religión es una forma de adoración.
En el Perú ha habido y hay muchas formas de adoración, ¿Cómo han contribuido estas, para bien o para mal, en lo que es el Perú hoy en día? ¿Cuáles han sido sus aportes a la sociedad peruana? Este es el tema que se trata en el siguiente trabajo de investigación.Mientras hacemos un recorrido breve a las diferentes formas de adoración que ha habido en nuestro país repasaremos sus acciones, y veremos sin apasionamiento su aporte real en términos de beneficioso o perjudicial. Para determinar si algo fue beneficioso o perjudicial usaremos una regla simple: el resultado o el final de cierta acción. Excluiremos los errores, pues algunos errores pueden serinvoluntarios y generar consecuencias desastrosas, mas bien, revisaremos sus acciones planeadas y como parte de sus doctrina y
veremos si esto contribuyo para bien o mal a la sociedad peruana de su tiempo y actual.
Examinemos primero la religión del peruano antes de la conquista.
LA RELIGION DE LOS INCAS
La población prehispánica o población inca, no estabafamiliarizado con el concepto abstracto de Dios, es por ello que su religión no era monoteísta, sino, mas bien existían muchas divinidades locales, regionales y panregionales. Es por ello su distinta forma de ver el mundo (la dualidad). La religión inca comienza con la creencia de los mitos de origen de los distintos pueblos, en ellos se relata como distintas divinidades nacen o surgen demanantiales, cerros, lagunas o cuevas. Es debido a ello que la mayoría de sus dioses representaban elementos de la naturaleza.
Los obligados y encargados de mantener la religión y sobrellevarla era el ‘Estado’, es decir, el mismo inca o jefe supremo (hijo del sol y dios viviente) y sacerdotes (parientes cercanos a los incas). Los fines principales de la iglesia eran el incremento de las reservasalimenticias y curación de los enfermos.
Según sus creencias el dios supremo era Viracocha creador de la naturaleza, se dice que habría salido del lago Titicaca e inmediatamente había hecho aparecer el sol y la Luna para que iluminen el día y la noche (era venerado por todos). Asimismo la autora Rostworowski señala que “el culto a Viracocha fue muy restringido, pues aparte del templo de QuisuarCancha eran pocos los santuarios dedicados en su honor y todos estaban emplazados en la zona Cusco”. El sol llamado Inti o Punchao (Padre de los incas) logro convertirse en la divinidad principal, era el protector de la dinastía real.
Asimismo este dios tenía su propio templo, el templo Coricancha. La luna o Mama Quilla fue la contraparte femenina del sol (esposa del sol), su culto religioso...
DEDICATORÍA
A mi esposa,
Gracias por tu apoyo, te amo mucho más que desde que nos casamos.
A mi hijo… ven que aquí te estamos esperando.
INDICE
INTRODUCCION PAG. 4
LA RELIGIÓN DE LOS INCAS PAG. 6
El Sacrificio PAG. 10
TRANSICIÓN DE LA RELIGIÓN INCA A LA ESPAÑOLA PAG. 13
LA RELIGIÓN DURANTE LA COLONÍA PAG. 20
LA RELIGION EN LA EPOCA REPUBLICANAPAG. 26
LAS RELIGIONES EN LA ACTUALIDAD PAG. 29
CONCLUSION PAG. 34
BIBLIOGRAFÍA PAG. 36
ANEXOS PAG. 37
INTRODUCCION
¿Qué es religión? La religión es una actividad humana que suele abarcar creencias y prácticas sobre cuestiones de tipo existencial, moral y sobrenatural. Hay religiones que están organizadas de formas más o menos precisas, mientras que otrascarecen de estructura formal; unas y otras pueden estar más o menos integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican. El término hace referencia tanto a las creencias y prácticas personales como a ritos y enseñanzas colectivas.
Por lo tanto donde haya un grupo de personas que piensen de la misma forma y actúen con los mismos ritos o prácticas, sea este grupogrande o pequeño, sea organizada o no, puede llamarse religión. Entonces podríamos decir que una religión es una forma de adoración.
En el Perú ha habido y hay muchas formas de adoración, ¿Cómo han contribuido estas, para bien o para mal, en lo que es el Perú hoy en día? ¿Cuáles han sido sus aportes a la sociedad peruana? Este es el tema que se trata en el siguiente trabajo de investigación.Mientras hacemos un recorrido breve a las diferentes formas de adoración que ha habido en nuestro país repasaremos sus acciones, y veremos sin apasionamiento su aporte real en términos de beneficioso o perjudicial. Para determinar si algo fue beneficioso o perjudicial usaremos una regla simple: el resultado o el final de cierta acción. Excluiremos los errores, pues algunos errores pueden serinvoluntarios y generar consecuencias desastrosas, mas bien, revisaremos sus acciones planeadas y como parte de sus doctrina y
veremos si esto contribuyo para bien o mal a la sociedad peruana de su tiempo y actual.
Examinemos primero la religión del peruano antes de la conquista.
LA RELIGION DE LOS INCAS
La población prehispánica o población inca, no estabafamiliarizado con el concepto abstracto de Dios, es por ello que su religión no era monoteísta, sino, mas bien existían muchas divinidades locales, regionales y panregionales. Es por ello su distinta forma de ver el mundo (la dualidad). La religión inca comienza con la creencia de los mitos de origen de los distintos pueblos, en ellos se relata como distintas divinidades nacen o surgen demanantiales, cerros, lagunas o cuevas. Es debido a ello que la mayoría de sus dioses representaban elementos de la naturaleza.
Los obligados y encargados de mantener la religión y sobrellevarla era el ‘Estado’, es decir, el mismo inca o jefe supremo (hijo del sol y dios viviente) y sacerdotes (parientes cercanos a los incas). Los fines principales de la iglesia eran el incremento de las reservasalimenticias y curación de los enfermos.
Según sus creencias el dios supremo era Viracocha creador de la naturaleza, se dice que habría salido del lago Titicaca e inmediatamente había hecho aparecer el sol y la Luna para que iluminen el día y la noche (era venerado por todos). Asimismo la autora Rostworowski señala que “el culto a Viracocha fue muy restringido, pues aparte del templo de QuisuarCancha eran pocos los santuarios dedicados en su honor y todos estaban emplazados en la zona Cusco”. El sol llamado Inti o Punchao (Padre de los incas) logro convertirse en la divinidad principal, era el protector de la dinastía real.
Asimismo este dios tenía su propio templo, el templo Coricancha. La luna o Mama Quilla fue la contraparte femenina del sol (esposa del sol), su culto religioso...
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