Las Riquezas de este mundo.


LAS RIQUEZAS DE ESTE MUNDO, Fernando Savater
Fragmento

A comienzos del siglo XIX era común que niños trabajasen dieciséis horas diarias en los telares o factorías. cuando el reformador socializante Robert Owen redujo en sus industrias el trabajo infantil a "sólo" once horas diarias (ocupando con actividades educativas y recreativas las restantes) su innovación fue considerada asombrosa ymuy subversiva... Por supuesto, ni los trabajadores infantiles tenían derecho a la más mínima reivindicación, ni a protestar por la infame falta de salubridad de las empresas, ni a disfrutar de ninguna asistencia en caso de enfermedad o vejez. No me cabe la menor duda de que sin los movimientos y luchas sociales de los últimos ciento cincuenta años las condiciones laborales seguirían siendo lasmismas hoy en día.
Ante tales abusos es lógico que los trabajadores industriales -el llamado "proletariado"- organizasen todo tipo de protestas y enfrentamientos revolucionarios contra los propietarios capitalistas. aunque sus ideas anarquistas, comunistas o socialistas fueran aparentemente muy radicales, en el fondo de lo que se trataba era de participar más equitativamente de la riqueza que laproducción industrial estaba produciendo. para ello los obreros tenían que hacer notar su fuerza, asociarse en sindicatos, plantear políticamente reivindicaciones: no tanto para destruir el capitalismo en cuanto sistema de producción sino para obligarle a repartir mejor. En otros casos se pretendió mucho más allá. Los que siguieron el pensamiento de Karl Marx, el teórico social más importante de esaépoca, propusieron que el proletariado se convirtiera por la vía revolucionaria de la guerra civil en clase dominante, aboliera la propiedad capitalista e instaurara una economía comunista, en que la única dirección estatal se encargase de planificar la producción y fijar las retribuciones. En los países en que se puso en práctica esta doctrina (empezando por Rusia) el resultado no pudo ser peor.El estado creció hasta convertirse en superempresario capitalista de la especie más tiránica pero además sumamente ineficaz; las libertades civiles que habían aportado las revoluciones burgueses del dieciocho se perdieron pero la desigualdad continuó y más aguda que nunca, porque era desigualdad de poder político. Antes un trabajador podía ser despedido por un empresario intolerante peroencontrar empleo con otro de la competencia; en el comunismo autoritario todo el que no se somete al único patrón vigente sufre y no sólo desempleo sino cárcel o eliminación física . La nueva clase dirigente, el partido comunista, gozaba (goza aun, donde puede)de todos los privilegios en países empobrecidos, uniformizados y sometidos a un lavado de cerebro constante por los dictadores ideológicos delsistema, en fin, no necesito insistir mas en lo negativo de esta supuesta "solución" a los males del capitalismo. ya has visto el dramático desenlace que ha tenido en la mayoría de de los países que la padecían y aún nos queda por ver cómo acaba la receta totalitaria en Cuba o en China.
Sin embargo, no quiero dejar de mencionarte los aspectos positivos que tuvo el pensamiento marxista y elmovimiento comunista en los países desarrollados europeos. Sirvió para forzar una serie de reformas imprescindibles que humanizaron socialmente el capitalismo, lo dignificaron políticamente y hasta lo hicieron más eficaz como sistema productivo. En el Manifiesto comunista se encuentran, entre exabruptos mesiánicos menos aprovechables, reivindicaciones sensatísimas para su época la propiedad pública deferrocarriles y comunicaciones, el impuesto progresivo sobre la renta, la abolición del trabajo infantil, la enseñanza gratuita y el pleno empleo. Son objetivos, en muchos casos hoy conseguidos o que siguen vigentes pero ahora no como propuestas subversivas, sino como exigencias moderadas y razonables. Además, sin los militantes comunistas (así como anarquistas y socialistas, desde luego) los...