Las rupturas en la narrativa de Cortázar
En la literatura tradicional el lector no se veía exigido a tomar ninguna decisión respecto a la historia en sí, de este modo era simplemente un observador, sin intervención alguna sobre la trama. El texto tradicional permite hacer una lectura lineal basada en una estructura de sucesión lógica y lineal, tan simple como una secuencia natural: estarexhausto, acostarse, dormir, despertarse. Este simple sistema imposibilita la modificación del relato lineal. La ambición, el deseo de novedad, la voluntad de experimentar originan cambios, a veces sutiles, pero siempre producen alteraciones en lo tradicionalmente conocido.
A mediados del siglo XX la narrativa de varios autores latinoamericanos seducen con un nuevo estilo. Los cambios, losdesplazamientos generan transformaciones, más o menos asombrosas que salen de lo rutinario. Se incorporan así nuevas interpretaciones, es decir, la literatura nos invita a realizar lecturas renovadas.
Para analizar las transformaciones se debe partir de la idea de que existen tradiciones en el mundo literario y que las rupturas de esas tradiciones son las que permitirán observar los cambios en:narradores y puntos de vista, tiempo, espacio y en la realidad de los personajes.
El autor más simbólico de las rupturas de la narrativa tradicional, indudablemente es Julio Cortázar. Nació en Bruselas (Bélgica) debido a la actividad de sus padres en 1914, pero pasó su infancia en Banfield, Buenos Aires. Es uno de los cuentistas más importantes en lengua española, pero también escribió poesía ynovelas, Rayuela (1963), renovó tanto las pautas de escritura del género como de su lectura. Su primera publicación Presencias (1938) sale con el seudónimo Julio Denis. En 1951 publica Bestiario y se ese mismo año se radica en París, donde murió en 1984.
Los cuentos de Cortázar cuestionan la manera de comprender la realidad, tales como el tiempo, el espacio y las causas de las cosas. Por estarazón se afirma que sus cuentos presentan una visión extrañada del mundo. En los estudios literarios se llama extrañamiento al fenómeno de volver los extraños los objetos y lo cotidiano. En su narrativa lo fantástico se convierte, más que en la aparición de una nueva realidad, en el replanteo de los hechos y acciones cotidianas desde una perspectiva nueva que permite no huir de lo real, sinopercibirlo y comprenderlo de otra manera. El mismo en una conferencia dada en Cuba sobre “El sentimiento de lo fantástico” define su estilo:
“Yo vi siempre el mundo de una manera distinta, sentí siempre, que entre dos cosas que parecen perfectamente delimitadas y separadas, hay intersticios (espacios) por los cuales, para mí al menos, pasaba, se colaba, un elemento, que no podía explicarse con leyes,que no podía explicarse con lógica, que no podía explicarse con la inteligencia razonante.
Ese sentimiento, que creo que se refleja en la mayoría de mis cuentos, podríamos calificarlo de extrañamiento; en cualquier momento les puede suceder a ustedes, les habrá sucedido, a mí me sucede todo el tiempo, en cualquier momento que podemos calificar de prosaico (común), en la cama, en el ómnibus, bajola ducha, hablando, caminando o leyendo, hay como pequeños paréntesis en esa realidad y es por ahí, donde una sensibilidad preparada a ese tipo de experiencias siente la presencia de algo diferente, siente, en otras palabras, lo que podemos llamar lo fantástico. Eso no es ninguna cosa excepcional, para gente dotada de sensibilidad para lo fantástico, ese sentimiento, ese extrañamiento, está ahí,a cada paso, vuelvo a decirlo, en cualquier momento y consiste sobre todo en el hecho de que las pautas de la lógica, de la causalidad del tiempo, del espacio, todo lo que nuestra inteligencia acepta desde Aristóteles como inamovible, seguro y tranquilizado se ve bruscamente sacudido, como conmovido, por una especie de viento interior, que los desplaza y que los hace cambiar.”
Los personajes de...
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