Las Secuencias De Trabajo

Parcial de Didáctica Específica
Unidad 1
1.
Estéticamente: Subjetivamente:
alude a un vínculo con se une al significado con la que
la Belleza

se ha de realizar la producción
artística
Sociológicamente: la obra

de arte puede entenderse como un valor,
Individual o colectivo.

ARTE

del griego tejné (técnica)Psicológicamente:
Antropológicamente:

es la manifestación productiva
de una cultura o civilización.


su interés se centra en los efectos que produce la experiencia
EDUCACION ARTISTICA
Relación del arte y la experiencia humana
Artística en el público.
Conductismo: el arte es
una imitación de la naturaleza




Psicoanalista: el arte es la
expresión de lossentimientos
la Educación Artística
será medio terapéutico,
la motivación va a nacer
de las necesidades y
deseos internos del sujeto






2. Tres son las características que se podrían señalar: los pequeños relatos, la relación saber - poder y la deconstrucción.
• Pequeños relatos en lugar de metarelatos: Lyotard advirtió que los relatos, en relación a la idea delprogreso, son esfuerzos por legitimar el presente histórico. En cambio los pequeños relatos, que pueden ser escritos como la historia de diversas culturas, subculturas, géneros y clases sociales con sus propias formas de expresión lingüística y artística.
Así por ejemplo en la Historia del Arte, el relato moderno y el mito del genio solitario, y que se descubre después de su muerte, en el cambiode currículum se debe hacer notar, sin minimizar las dificultades del pintor (por ejemplo Van Gogh), que el artista las supera para desarrollar su arte y que sus principios artísticos recibieron la influencia de distintas procedencias.
El currículo se desplaza desde las tendencias universalizantes de la modernidad hacia las tendencias pluralizadoras de la posmodernidad. La preocupación exclusivapor el conocimiento disciplinario basado en comunidades evoluciona hacia un uso mayor del conocimiento local e informantes locales.
Mayor receptividad del arte de las minorías y hacia el arte de la cultura popular. La inclusión de esos tipos de arte puede describirse como una tendencia general para la democratización del currículo y alejarlo de las concepciones elitistas del arte.
• Larelación poder con el saber: Focault señala que el modo en que las instituciones y los grupos sociales más poderosos suelen determinar que saber o que versión de los hechos debe considerarse digno de ser enseñado, ignorando los intereses y los deseos de los carentes de poder.
La tesis foucultiana es que la expansión de saber disciplinario puede entenderse como una manera de ampliar el control socialsobre ciertos grupos. La historia del arte surgió como una disciplina en una época en la que empezaban a establecerse grandes colecciones de arte público y privada y se hacía necesario comprobar la autenticidad de objetos preciosos. Así también se relegó a las artesanías al rango de ‘arte decorativo’ y el arte popular al kitsch o entretenimiento. La cultura dominante versus la marginada.
Lascuestiones de saber - poder ponen de relieve el impacto de las fuerzas sociales en las artes y la educación, y los mecanismos por los cuales se validan ciertas formas de conocimiento y marginan otras.

• La idea de deconstrucción: término acuñado por Jacques Derrida para describir un método de lectura en el que los elementos en conflicto de un texto son expuestos para contradecir y socavaracualquier interpretación fija. El crítico moderno, a diferencia del deconstructivista, presupone que puede haber una interpretación general basada en acuerdos previos sobre los hechos y los métodos de interpretación. El crítico deconstructivista intenta descubrir oposiciones no tanto para resolverlas como para demostrar que no hay un punto de vista privilegiado.
Los críticos deconstructivistas...