Las Siete Lamparas De La Arquitectura

INTRODUCCIÓN

El presente trabajo está realizado con base a la majestuosa obra de John Ruskin la cual tiene como objetivo resaltar en el quehacer del arquitecto los principios con los que se debe erigir cualquier obra que se quiera considerar como arquitectura, porque como es bien mencionado; no es lo mismo construir que hacer arquitectura aunque de algún modo estén ligados uno con otro; laslámparas son además de características de la obra, comportamientos que uno como arquitecto debe tener presentes pues no es lo mismo el diseño de un edificio realizado meramente para cumplir con un programa; que una obra en la cual se plasme la sutileza, esmero y amor con la cual está diseñada, además de las características de las cuales se hará mención.

La lámpara del sacrificio

Por principiocomo seres humanos y ya inmiscuidos en nuestra calidad de arquitectos debemos hacer todo del mejor modo posible, pues es muy cotidiano ver que la mayoría de nuestras obras están regidas por un presupuesto y muchas veces no están diseñadas ni construidas con esa sutileza con la que pueden transmitir un sentir a través de ella, la principal equivocación es que estamos muy preocupados en el cuántovamos a hacer cuándo lo que deberíamos preguntarnos es cómo lo vamos a hacer, pues considero que es mil veces mejor una obra realizada con calidad que varias que carezcan de ella, de este modo podemos ejemplificar la utilización de los materiales, pues es preferible lo bueno de un material inferior que lo malo de uno superior, es decir; que si se va a utilizar ladrillo o adobe que sea construido conla mejor calidad posible y no que la calidad de un material en su hablar mejor deje mucho que desear; en esta lámpara menciona el sacrificio de una construcción por demás solo funcional y cuadrada para ser reemplazada por una obra que goce del renombre de arquitectura pero en todos y cada uno de sus rincones, pues en lugares de gran altura donde quizá algunos detalles no puedan ser apreciados anivel de piso no sería un buen trabajo si solo se dejan incompletos.

La lámpara de la verdad

Para este principio retomaremos las palabras: “La arquitectura será noble en la medida que se eviten los falsos recursos”; digamos pues que se mencionan dos principales tipos de engaño: los de tipo estructural, donde la estructura no cumple su función; y los de textura, donde los materiales no puedenaparentar ser otros ni donde los ornamentos se construyan con moldes:

Quizá y el engaño estructural no se aprecie a simple vista, pero no se puede sustituir una estructura que esté diseñada para soportar un edificio con un material que no contenga las mismas características; digamos que en cuanto a la apariencia del material se puede visualizar de manera más fácil; un ejemplo sería aparentarmateriales que no son, tal es el caso de los pisos laminados que solo aparentas ser de madera, por ejemplo pero en realidad carecen de la esencia misma; otra forma de engaño es la simulación de las texturas de los materiales, pues aunque la apariencia y textura sea similar, en absoluto tendrá la originalidad de lo que se pretende; finalmente caemos en el error de la sustitución de la mano de obrapor la maquinaria, aunque puede ahorrar mucho tiempo y esfuerzo, la obra carecerá de sutileza pues no se realizará el trabajo con el mismo esmero ni la dedicación que cuando se realizan las cosas a pulso, el uso de los moldes es también factor de mentira, pues la labor realizada se automatiza y de este modo la obra pierde también sutileza.

La lámpara del poder

Para la percepción del tamaño delos objetos depende más de la feliz excitación de la imaginación que de las medidas echas a ojo, esto es que muchas veces el gran tamaño de un edificio no significa que ya sea recordado como una bella obra o que transmita alguna sensación; y de esto que hay dos tipos de edificios que impresionan: los delicados, a los que se les guarda cariño y se les recuerda por finos y por la suavidad de sus...