LAS TEORIAS DE LAS IDEAS, PLATON

Tema 3: La Teoría de la Ideas en Platón.
1. Introducción.
1.1. Biografía de Platón.
Platón es ateniense pero, a diferencia de Sócrates, pertenece a una familia noble,
incluso llegó a ser amigo personal de Perícles. Vivió la dictadura de los 30 tiranos, que
supuso la decadencia de la democracia ateniense tras la Guerra del Peloponeso. El
retorno de la Democracia conllevó la condena a muertede su amigo y maestro Sócrates.
Su formación filosófica tuvo las siguientes influencias:
• Fue discípulo de Crátilo, un seguidor de Heráclito, que se planteaba el
problema del cambio y la eternidad.
• Tuvo influencias pitagóricas que pesarían más tarde en la ética y la
antropología.
• Fue amigo y discípulo de Sócrates del que tomaría su convencimiento de
que la verdad existe y escognoscible, y que el conocimiento del bien a través de la
educación es la clave para lograr una sociedad justa.
Tras su formación filosófica intentó llevar a la práctica su utopía del FilósofoRey, estaba convencido de que era imposible ponerla en práctica en Atenas, y lo intentó
en Siracusa bajo el reinado de Dion el viejo y de su hijo Dion el joven. En uno de estos
viajes la enemistad del rey leacarreó ser vendido como esclavo, pero uno de sus amigos
le reconoció y pagó su rescate. Más tarde, con este dinero del que su amigo no aceptó la
devolución, Platón costeó los gastos de la fundación de la Academia; la que sería la
primera institución educativa de nuestro ámbito cultural.

1.2. La situación histórica de Grecia: la voluntad política del
pensamiento platónico.
Platón es conscientede la decadencia de Atenas y culpa de ella a los excesos
demagógicos de la democracia. Platón, como veremos, opina que las tiranías tienen su
origen siempre en la perversión de la democracia. Por ello, su pensamiento va a tener
como objetivo la propuesta de un sistema político en el que no quepa la demagogia, ni
la corrupción. Este sistema político será la Monarquía del Filósofo-Rey.
Suutopía política se basa en el concepto de educación: para vencer la
corrupción y los intereses particulares, los gobernantes deben ser los mejores,
entendiendo por ello los más capacitados y los más preparados. En este sentido Platón
es seguidor del intelectualismo moral socrático: “Los sabios son los buenos” y, por
tanto, según Platón, les corresponde a ellos gobernar.
Esta perspectiva esrevolucionaria hasta entonces se entendía que los mejores,
los aristócratas, debían sus privilegios al linaje y en definitiva a su origen familiar. Sin
embargo, Platón propone que la función social debe depender no del origen, sino de la
formación del hombre.

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La preocupación política del pensamiento de Platón, lo mismo que en Sócrates,
se debe a una nueva concepción de la ciudad (polis), comoespacio que hace posible la
convivencia justa entre los ciudadanos. Platón y Sócrates van a intentar defender con
sus teorías que este tipo de convivencia justa es posible.
En el siglo V a.C, la polis, la ciudad, comienza a ser un espacio de convivencia,
sobre el que los filósofos empiezan a teorizar. La polis es la mejor de las formas de
comunidad natural, como veremos en Aristóteles.ÍNDOLE

ESPACIO
SOCIAL
Arconte/Anax
(manda)
Laos (Pueblo)
(obedece)

ORGANIZACIÓN LEGITIMIDAD

Espacio de
- La ley no es
pública.
ETHNOS convivencia
fundado en
- No obliga al
(Pueblo,
Arconte
relaciones de
aldea)
sangre.
Espacio teórico Demos (Todos Isonomía
“espacio de
los ciudadanos (igualdad ante la
con derecho) ley)
valores
(amistad,
Isegoría.
POLIS justicia) sobre(Libertad de
los que se
expresión, el
funda la
derecho es
convivencia”
público)

Defensa

Concertación de
Intereses (Bien
Común)

2. El Mundo de las Ideas.
2.1. Las ideas en Platón.
El objetivo de la Teoría de las Ideas es demostrar que la verdad existe, y que
tiene contenido objetivo, que tiene existencia real. El tema central de la filosofía de
Platón es el de las ideas y su...