Las teorías políticas en los Países de Europa Occidental durante el periodo de las primeras revoluciones burguesas.
Páginas: 2 (352 palabras)
Publicado: 24 de febrero de 2014
Las teorías políticas en los Países de Europa Occidental durante el periodo de las primeras revoluciones burguesas.Durante los siglos XVII y XVIII continúan desarrollándose las relacionescapitalistas en los países avanzados de Europa occidental.
La teoría del derecho natural de Hugo Grocio, jurisconsulto holandés (1583-1645) fue la primera tentativa de exponerla de una manera sistemática deconformidad con las reivindicaciones de la burguesía.
Su sistema de concepciones se formó bajo la influencia directa e inmediata de la revolución de Holanda, de la lucha del pueblo holandés por lalibertad política y religiosa, contra el dominio español y las normas feudales. También ejerció una inmensa influencia el hecho de que la revolución hubiera terminado con la instauración de larepública burguesa, en la que el poder pasó a manos de las familias de comerciantes acaudalados, que lo compartieron con los representantes de la nobleza holandesa.
De esta aspiración a relacionarse,afincada en la propia naturaleza del hombre, extrae una serie de postulados: no tocar el bien ajeno, devolver lo que no nos pertenece; cumplir las promesas; indemnizar por un daño infligido, etc.,considerando que todos ellos son reglas del derecho natural.
Las concepciones políticas de Spinoza
Otro representante de la teoría jurídico-natural entre los pensadores holandeses del siglo II eintérprete de las concepciones de la burguesía ascendente de su país, fue el famoso filósofo Baruch (Benedicto) Spinoza (1632-1677).
Su obra principal, sobre la que trabajó más de doce años, lleva eltítulo de Ética demostrada por el método geométrico. En otras dos de sus obras, Tratado teológico-político y Tratado político, expuso sus concepciones políticas.
Spinoza sostiene que el mundo no esproducto de creación. La naturaleza no ha sido creada por dios, ella misma es dios. Este y aquélla son una y la misma cosa. Engels destaca como inmensa conquista de la filosofía de los siglos II y...
La teoría del derecho natural de Hugo Grocio, jurisconsulto holandés (1583-1645) fue la primera tentativa de exponerla de una manera sistemática deconformidad con las reivindicaciones de la burguesía.
Su sistema de concepciones se formó bajo la influencia directa e inmediata de la revolución de Holanda, de la lucha del pueblo holandés por lalibertad política y religiosa, contra el dominio español y las normas feudales. También ejerció una inmensa influencia el hecho de que la revolución hubiera terminado con la instauración de larepública burguesa, en la que el poder pasó a manos de las familias de comerciantes acaudalados, que lo compartieron con los representantes de la nobleza holandesa.
De esta aspiración a relacionarse,afincada en la propia naturaleza del hombre, extrae una serie de postulados: no tocar el bien ajeno, devolver lo que no nos pertenece; cumplir las promesas; indemnizar por un daño infligido, etc.,considerando que todos ellos son reglas del derecho natural.
Las concepciones políticas de Spinoza
Otro representante de la teoría jurídico-natural entre los pensadores holandeses del siglo II eintérprete de las concepciones de la burguesía ascendente de su país, fue el famoso filósofo Baruch (Benedicto) Spinoza (1632-1677).
Su obra principal, sobre la que trabajó más de doce años, lleva eltítulo de Ética demostrada por el método geométrico. En otras dos de sus obras, Tratado teológico-político y Tratado político, expuso sus concepciones políticas.
Spinoza sostiene que el mundo no esproducto de creación. La naturaleza no ha sido creada por dios, ella misma es dios. Este y aquélla son una y la misma cosa. Engels destaca como inmensa conquista de la filosofía de los siglos II y...
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