Las Teorías Sobre La Solidaridad Y El Porvenir De La Cooperación

Las teorías sobre la solidaridad y el porvenir de la cooperación
El documento logra establecer la razón por la cual se asocia al hombre con comunidad de manera directa. A medida que pasa el tiempo se desarrollan diferentesteorías sobre ello; pero siempre intentando demostrar que aunque hayan distintos puntos de vista el fin siempre será el mismo.
* Rene koening: propone que la comunidad es “una sociedad global con un grupo indefinido de instrucciones grupos sociales y otros fenómenos internos que operan dentro de los agrupamientos”
* Talctt parsons: “colectividad de miembros que participan de una regiónterritorial”
* Maclver: “circulo de gente que vive junta, que se relacionan entre si y que participa en toda una serie de intereses”
En síntesis, Se considera comunidad a un número indeterminado de personas con distintos intereses pero obligados a convivir por el cumplimiento de ellos, es una estructura que conlleva un orden determinado por un fin común pero siempre buscando el interés personal.Aristóteles entonces nos plantea que la memoria colectiva o historia que forma comunidad, no es suficiente. la sociedad es mucho mas… es una estructura construida por pequeños grupos que ponen en orden la comunidad, buscando el bien colectivo se forma un bien unitario, sin dejar de permanecer a la agrupación (comunidad)
“lo pequeño no necesariamente es hermoso, puede ser también feo y malo,deprimente pero presenta una gran ventaja frente al gigantismo, cualquiera que sea lo que está contenido en lo pequeño lo está en la escala humana” dice maxneef
Lo que da a entender que si eres único eres humano, si no lo eres, eres una réplica (humanización)
El encuentro de los factores identificadores de esa sociedad humana perfecta, engendrada en la comunidad, fue la preocupación de losutopistas pues establecieron el principio de localización como fundamento de la humanización. Asi entonces encontramos el concepto de autonomía local, que es quien consolida la comunidad y se establece como factor determinante de su existencia.

El dualismo
Es una doctrina filosófica que considera, en principio las substancias material y espiritual en un mismo plano de igualdad ya que se establece unprincipio de la integralidad en la naturaleza de las cosas que hace referencia al ser como unidad (principio vital del a naturaleza)
La unidad de las cosas naturales es su ley. En los seres humanos existe la unidad entre la materia y su producto mas calificado: la conciencia y el espíritu; dado este último concepto como máxima expresión de la materia humana, la concebimos entonces como unestado de esa materia.
Ahora bien la conciencia no puede ser un fenómeno por fuera del ser real material ya que se toma como una actividad especial de la materia cerebral. De ahí que “no es el pensar el que determina al ser, sino el ser quien determina el pensar” Marx
Llega un momento en donde el individuo y la humanización toman caminos distintos, donde se niega la existencia de ambos y es allídonde se introduce la llamada teoría de la doble naturaleza que es la posee un pensamiento cooperativo y que a su vez aporta incesantes factores negativos al desarrollo el movimiento de este.
La superación del dualismo filosófico es una acción imprescindible al objeto de comprender las dimensiones que han adquirido las asociaciones humanas; es una condición para establecer el porvenir de lacooperación.

Política de Aristóteles
Aristóteles como definición de política primeramente nos plantea el termino “ciudad” el cual es entendido como una unidad política suprema, donde su fin total es la felicidad de todos los ciudadanos, en un segundo plano nos habla de su raíz griega “polis” que es una forma de organización política pero que aun para el no es libre ya que los imperios son muy...