Las tic ¿una nueva forma de colonialismo cultural?
Un modelo de sociedad no debe interpretarse como una propuesta estructurada desde afuera, a partir de la cual se ejecutan sucesivas acciones para concretarlo. Como expresión de un espacio y de un tiempo definido, los proyectos son una construcción colectiva de diferentes grupos sociales, queen la medida que intentan mantener o modificar el orden social existente, incorporan los fundamentos teóricos que otorgan coherencia y credibilidad a sus propuestas. Estos fundamentos, no siempre explícitos, contienen argumentos que provienen de diferentes niveles de reflexión los que no siempre fueron concebidos como una unidad integral de sentido. En otras palabras, cada modelo social elaboradoa partir de un grupo social determinado constituye una síntesis e interpretación de las experiencias acumuladas en los procesos históricos precedentes, más los aportes que brindan diferentes teorías sociales para explicar los comportamientos colectivos y que permiten planificar estrategias para acceder a los mecanismos desde los cuales se ejerce el poder.
Sin embargo en la realidad esto nosiempre es posible. “Y se puede ver a lo largo de la historia de occidente en donde Europa, desde 1492, "centro" de la Historia Mundial, constituye, por primera vez en la historia, a todas las otras culturas como su "periferia". En todos los ámbitos: el económico, político, cultural intelectual, los países centrales fueron elaborando diagnósticos, estrategias y perspectivas, y trasladándolos por lafuerza de la colonización, persuasión y/o cooptación, a los que se situaban a su periferia mediata o inmediata, o formaban parte de áreas a las que definían como importantes a sus intereses estratégicos.
En referencia al tema que se analiza el discurso político esgrime, siguiendo a Alvin Tofler, el siguiente argumento:
“Un analfabeto del siglo XXI será aquel que no sepa dónde ir a buscar lainformación que requiere en un momento dado para resolver una problemática cualquiera. La persona formada no lo será a base de conocimientos inamovibles que posea en su mente, sino en función de sus capacidades para conocer lo que precise en cada momento usando la red de las redes o sea internet”.
Además se pregona que el conocimiento en este siglo XXI se caracteriza por el volumen, velocidad yubicuidad en la generación de información científica y su aplicación inmediata para el cambio tecnológico, y esto abre nuevos retos, oportunidades y genera posibilidades reales de usar los conocimientos científicos y tecnológicos, para acortar la brecha entre los países desarrollados y los que están en vía de desarrollo. Si por un momento se pensara en muchos de los jóvenes de zonas rurales ymarginales de los países andinos, se vería lo vacío de este argumento que solo responde a las actividades económicas de los países dominantes las que funcionan en torno a la globalización de los mercados financieros interconectados, en todas partes, por medios electrónicos y por otro lado, a la organización a nivel planetario de la producción de bienes y servicios y de la gestión de bienes yservicios a través de las TIC( Tecnologías de la Información y la comunicación)
Este estado de colonialidad que sobrevive al colonialismo provoca la exigencia propia de la accidentalidad de estar generando alternativas de apropiación de las herramientas para comprender y operar las innovaciones concebidas, ya sea en las artefactualidades (hardware) y en las gestionales o ideológicas a través de lossoftware, recolonizando permanentemente. Este estado de colonialidad “se mantiene vivo en manuales de aprendizaje, en el criterio para el buen trabajo académico, en la cultura, el sentido común, en la autoimagen de los pueblos, en las aspiraciones de los sujetos y en tantos otros aspectos de nuestra experiencia moderna. En un sentido, respiramos la colonialidad en la modernidad cotidianamente.”....
Regístrate para leer el documento completo.