Las Tres Perspectivas De Lo Humano

1- ¿Cuáles son esas tres perspectivas; quiénes las sostienen y qué toman como característico del mundo humano?
2- Estas tres perspectivas las desarrollamos para oponerlas a otro modo opuesto de considerar al ser humano. ¿Pueden identificar cuál es esa forma opuesta? ¿Qué diferencias encontramos entre el modo de concebir al ser humano desarrollado en la pregunta 1- y esta otra forma?
PerspectivaANTROPOLOGICA (estructuralismo)
Se basa en el ESTRUCTURALISMO. Desde la perspectiva antropológica estructuralista de Levi Strauss, se busca el "NUCLEO RELACIONAL".
STRAUSS señala ciertos fenómenos humanos como la articulación entre el ámbito natural y el ámbito cultural .El autor opone la cultura (donde los fenómenos se rigen por normas creadas por los seres humanos, requieren del lenguaje yes lo que diferencia y particulariza cada cultura o grupo humano) y la naturaleza (aquello que se da por igual en el conjunto de una especie y que depende de la regulación biológica). Entre estos dos aspectos de lo humano, Strauss sugiere que la Ley de Prohibición del Incesto es el punto común entre ambos campos .Justamente el terreno de la sexualidad (un aspecto biológico) es regulado por unanorma cultural. En esa articulación se produce el fenómeno humano.

Perspectiva FILOSOFICA (circulo funcional y diferencia hombre-animal sistema simbólico)
 Cassirer sostiene que todo organismo además de adaptado se haya coordinado con su ambiente a través de dos sistemas básicos: el sistema receptor a través del cual recibe los estímulos del mundo exterior, y el sistema efector, que le permiteproducir conductas de acuerdo al estímulo recibido. A este conjunto de sistemas se lo llama CÍRCULO FUNCIONAL.
Diferencias hombre-animal:
* Entonces define al hombre como un animal simbólico: El ser humano desarrollo un sistema simbólico (parte de este serian el lenguaje, el mito, el arte y la religión etc.) como método para adaptarse a su ambiente. Es a partir de aquí donde diferenciamos al serhumano de lo animal, ya no es algo directo y solamente físico con el ambiente si no algo más "pensado”. Llamamos a esto CULTURA, MUNDO SIMBOLICO.
* Cassirer señala que la verdadera frontera entre el hombre y el animal es el lenguaje, lenguaje emotivo (característico de los animales) y el lenguaje proposicional (formular juicios).
“Lo único que nos diferencia de los animales es la razón” Sí,está bien, pero tendemos a pensar que solo nos caracteriza el pensamiento racional y Cassirer se encarga de advertirnos que en realidad, dentro del mundo simbólico, no está solo este tipo de lenguaje, sino creaciones culturales que no siempre están basadas en el uso de la razón objetiva o analítica: la religión, las artes, los mitos, los ritos, son prácticas simbólicas y culturales y nonecesariamente racionales desde el punto de vista del pensamiento.
2) Estas teorías se oponen al Evolucionismo Darwiniano, ya que el desarrollo biológico es mucho más lento que el cultural. Y Darwin toma al ser humano, como una parte más de la naturaleza, un ser solo natural, cosa errónea, ya que el ser humano es causa y consecuencia de la cultura.

Perspectiva PSICOLOGICA (dependencia al nacer, matrizbiológica y matriz social)
PERSPECTIVA PSICOLOGICA (Kohler, Freud, Spitz, etc.)    el ser humano es a la vez efecto y causa de la cultura, ya que no puedo crecer fuera de ella. Esto se explica con el ejemplo de la necesidad que éste tiene al nacer. Necesita al otro como sustento FÍSICO, SIMBÓLICO Y EMOCIONAL. (Matriz biológica)
El hombre depende de la interacción con su entorno de donde recibirálas características sociales/culturales propias del grupo donde se encuentre, a esto se denomina SOCIALIZACION. (Matriz social)
Este pasaje entre la MATRIZ BIOLOGICA y la MATRIZ SOCIAL donde el hombre se desarrolla es lo que hace a un SER CULTURAL. Ese tiempo que toma al hombre desarrollarse en el entorno es lo que lo diferencia de los demás seres vivos.

¿Se puede decir que el lenguaje es...