Las Virtudes

Que es virtud?
Si estás bautizado y vives en estado de gracia santificante, posees las tres virtudes más altas: las virtudes divinas de fe, esperanza y caridad.
En religión, la virtud se define como el hábito o cualidad permanente del alma que da inclinación, facilidad y prontitud para conocer y obrar el bien y evitar el mal.
Si adquirimos una virtud por nuestro propio esfuerzo, desarrollandoconscientemente un hábito bueno, denominamos esa virtud natural. Un hábito se consolida por la repetición de actos.
Dios, sin embargo, puede infundir en el alma una virtud directamente, sin esfuerzo por nuestra parte. Por su poder infinito puede conferir a un alma el poder y la inclinación de realizar ciertas acciones que son buenas sobrenaturalmente. Una virtud de este tipo se llamasobrenatural. Las más importantes son: fe, esperanza y caridad. Y se llaman teologales o divinas porque atañen a dios directamente: creemos en dios, en dios esperamos y a el amamos.
La virtud de la caridad, la capacidad de amar a dios con amor sobrenatural, se pierde solo cuando deliberadamente nos separamos de el por pecado mortal. La virtud de la esperanza se pierde por la desesperación de no poder confiarmas en la bondad y misericordia divinas. y la fe a su vez se pierde por un pecado grave contra ella, cuando rehusamos creer lo que dios nos ha revelado.
Además de las tres grandes virtudes hay otras cuatro virtudes sobrenaturales que se infunden en el alma por el bautismo. Son: prudencia, justicia, fortaleza y templanza. A estas se les llama virtudes cardinales, es decir que ellas dependen lasdemás virtudes morales.
Una virtud natural nos hace más fáciles los actos de esa determinada virtud. Por otra parte, una virtud sobrenatural no hace mas fácil necesariamente la practica de la virtud. Ya que una virtud natural aumenta por la práctica repetida y perseverante; y la virtud sobrenatural aumenta solo por la acción de dios.
¿ que queremos decir exactamente cuando afirmamos «creo endios», «espero en dios» o «amo a dios»?
De las tres virtudes teologales infusas por el bautismo, la fe es fundamental. Es evidente que «podemos esperar en dios, quien no puede engañarse ni engañarnos». La fe implica certeza, pero no toda certeza es fe.
Dios no puede engañarse ni engañar; él es sabiduría infinita y verdad infinita. Plantearse dudas sobre una verdad de fe es cuestionar la sabiduríainfinita de dios o su infinita veracidad. por la misma razón la fe debe ser completa.
La fe de la que hablamos es la fe sobrenatural, la que surge de la virtud divina infusa. Esta fe puede basarse en la naturaleza, que da testimonio de un ser supremo, de poder y sabiduría infinitos. La virtud de la fe salva al infante bautizado, pero, al adquirir el uso de razón, debe haber también el acto de fe.Esperanza y amor
La virtud de la esperanza se basa en esta enseñanza de la iglesia de cristo y de ella se nutre y desarrolla con el paso del tiempo.
La esperanza se define como la virtud sobre natural con la que deseamos y esperamos la vida eterna que dios ha prometido a los que le sirven, y los medios necesarios para alcanzarla.
La virtud de la esperanza es la convicción interior yexpresión consiente de nuestra confianza en dios y sus promesas. Es una forma de oración especialmente grata a dios, ya que expresa a la vez nuestra completa dependencia de él y nuestra absoluta confianza en su amor por nosotros.
Sostener dudas sobre la fidelidad de dios en mantener sus promesas es un insulto blasfemo a dios. Una esperanza débil empequeñece a dios, o en su poder infinito o en su bondadilimitada.
Es bueno no perder de vista que el fundamento de la esperanza cristiana se aplica a los demás tanto como a nosotros mismos. Dios quiere la salvación no solo mía, sino de todos los hombres. Esta razón nos llevara a no cansarnos nunca de pedir por los pecadores y descreídos.
La única virtud que permanecerá siempre con nosotros es la caridad. En el cielo, la fe cederá su lugar al...