Lasbananeras
Páginas: 12 (2797 palabras)
Publicado: 2 de febrero de 2013
FILOSOFIA
PRESENTADO PARA:
ANGELINO GARZON.
PRESENTADO POR:
NATALIA PICON DIAZ.
COLEGIO:
CENC@B.
CANDELARIA 29 DE septiembre de 2012
LA EDAD DE ORO
PRESENTADO POR:
NATALIA PICON DIAZ.
MATERIA:
FILOSOFIA.
COLEGIO:
CENC@B.
CANDELARIA 29 DE septiembre
LA EDAD DE ORO
QUE ES EL SIGLO DE ORO.
La época clásica o de apogeo de la cultura española, y es laetapa más fecunda y gloriosa de las artes y las letras españolas.
Podríamos considerar que el siglo de oro comienza en la segunda mitad del siglo XVI, cuando tras las crisis sociales surgidas en castilla, valencia y Mallorca Carlos primero estabiliza su imperio y consolida su estado moderno con una monarquía absoluta.
La creatividad y la producción artística empiezan a desarrollarse poco mástarde, a finales ya del siglo, con el renacimiento, entrando ya en el siglo XVII.
LA FILOSOFIA
La filosofía del siglo de oro abarca todo el pensamiento que va desde el primer humanismo hasta la llegada del racionalismo en el siglo XVIII. A pesar de que en España convivían tres religiones, el judaísmo, el cristianismo, el islam, es cierto que se desarrollo una filosofía que llegaría a culminaren el periodo barroco. La filosofía del siglo de oro se divide en dos el renacimiento y el barroco.
EL RENACIMIENTO
Nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo en Europa occidental en los siglos XV y XVI.
Sus principales exponentes se hallan en el campo de artes.
Durante el renacimiento encontramos a un grande humanista de España Antonio de Nebrija con su gramáticaespañola. Nebrija consiguió las primeras reglas de la lengua luego tanta difusión tendríamos la real academia española.
EL BARROCO
La llegada del barroco cambio por completo la mentalidad renacentista del humanismo. La visión de la vida se volvió pesimista y todas las perspectivas desembocaron él en desengaño. La prosa filosófica brilla con Luis de molina iluminado establecido en roma su doctrinaapodada molinismo tuvo un gran percusión e influencia en los pensadores y escritores barrocos posteriores a él. Su pensamiento mezcla los principios de la religión con una elaborada filosofía moral.
* SOFISTAS Y SOCRATES EN LA EDAD DE ORO
* Es el período ático que producirá a Sócrates, Platón y Aristóteles.
* Los sofistas fueron maestros dedicados a la enseñanza de retórica ydialéctica, esto es, del arte de exponer, defender y persuadir públicamente.
* Lo que se hacía desinteresadamente se convierte en una actividad mercantil.
* A fuerza de defender todas las causas, y aun de lograr que sus alumnos triunfasen a veces en causas injustas, casi indefendibles, se extendió entre ellos el espíritu escéptico e irónico hacia el concepto de verdad y una fe ciega en sudialéctica.
* Los argumentos de Protágoras llegan a la conclusión de que el conocimiento es algo del sujeto que el hombre puede acomodar
* Así se llamará sofista al que cobra por enseñar.
Según su conveniencia; es cuestión de habilidad.
* En el seno del movimiento sofístico surge una figura que conmovió profundamente aquel ambiente: Sócrates (469-399).
* Este filósofo noescribió nada.
* Negaba su inclusión entre los sofistas por qué no cobraba por enseñar.
Sócrates únicamente habló…
* Habló con sus amigos, con sus conciudadanos, libremente, con la espontaneidad del diálogo.
* Jenofonte nos habla de su injusta muerte y de su insuperable entereza…
* Platón lo presenta en sus Diálogos como maestro, pero mezcla sus propios pensamientos conlos suyos.
Sócrates afirmará que es la razón el medio adecuado
Para penetrar la realidad.
* Por el método de la ironía Sócrates comienza interrogando, luego se valdrá de la mayéutica (oficio de las parteras, como era su madre) para dar a luz las verdades.
* Con otras preguntas va “alumbrando” al discípulo para encontrar las respuestas.
* La ignorancia...
PRESENTADO PARA:
ANGELINO GARZON.
PRESENTADO POR:
NATALIA PICON DIAZ.
COLEGIO:
CENC@B.
CANDELARIA 29 DE septiembre de 2012
LA EDAD DE ORO
PRESENTADO POR:
NATALIA PICON DIAZ.
MATERIA:
FILOSOFIA.
COLEGIO:
CENC@B.
CANDELARIA 29 DE septiembre
LA EDAD DE ORO
QUE ES EL SIGLO DE ORO.
La época clásica o de apogeo de la cultura española, y es laetapa más fecunda y gloriosa de las artes y las letras españolas.
Podríamos considerar que el siglo de oro comienza en la segunda mitad del siglo XVI, cuando tras las crisis sociales surgidas en castilla, valencia y Mallorca Carlos primero estabiliza su imperio y consolida su estado moderno con una monarquía absoluta.
La creatividad y la producción artística empiezan a desarrollarse poco mástarde, a finales ya del siglo, con el renacimiento, entrando ya en el siglo XVII.
LA FILOSOFIA
La filosofía del siglo de oro abarca todo el pensamiento que va desde el primer humanismo hasta la llegada del racionalismo en el siglo XVIII. A pesar de que en España convivían tres religiones, el judaísmo, el cristianismo, el islam, es cierto que se desarrollo una filosofía que llegaría a culminaren el periodo barroco. La filosofía del siglo de oro se divide en dos el renacimiento y el barroco.
EL RENACIMIENTO
Nombre dado a un amplio movimiento cultural que se produjo en Europa occidental en los siglos XV y XVI.
Sus principales exponentes se hallan en el campo de artes.
Durante el renacimiento encontramos a un grande humanista de España Antonio de Nebrija con su gramáticaespañola. Nebrija consiguió las primeras reglas de la lengua luego tanta difusión tendríamos la real academia española.
EL BARROCO
La llegada del barroco cambio por completo la mentalidad renacentista del humanismo. La visión de la vida se volvió pesimista y todas las perspectivas desembocaron él en desengaño. La prosa filosófica brilla con Luis de molina iluminado establecido en roma su doctrinaapodada molinismo tuvo un gran percusión e influencia en los pensadores y escritores barrocos posteriores a él. Su pensamiento mezcla los principios de la religión con una elaborada filosofía moral.
* SOFISTAS Y SOCRATES EN LA EDAD DE ORO
* Es el período ático que producirá a Sócrates, Platón y Aristóteles.
* Los sofistas fueron maestros dedicados a la enseñanza de retórica ydialéctica, esto es, del arte de exponer, defender y persuadir públicamente.
* Lo que se hacía desinteresadamente se convierte en una actividad mercantil.
* A fuerza de defender todas las causas, y aun de lograr que sus alumnos triunfasen a veces en causas injustas, casi indefendibles, se extendió entre ellos el espíritu escéptico e irónico hacia el concepto de verdad y una fe ciega en sudialéctica.
* Los argumentos de Protágoras llegan a la conclusión de que el conocimiento es algo del sujeto que el hombre puede acomodar
* Así se llamará sofista al que cobra por enseñar.
Según su conveniencia; es cuestión de habilidad.
* En el seno del movimiento sofístico surge una figura que conmovió profundamente aquel ambiente: Sócrates (469-399).
* Este filósofo noescribió nada.
* Negaba su inclusión entre los sofistas por qué no cobraba por enseñar.
Sócrates únicamente habló…
* Habló con sus amigos, con sus conciudadanos, libremente, con la espontaneidad del diálogo.
* Jenofonte nos habla de su injusta muerte y de su insuperable entereza…
* Platón lo presenta en sus Diálogos como maestro, pero mezcla sus propios pensamientos conlos suyos.
Sócrates afirmará que es la razón el medio adecuado
Para penetrar la realidad.
* Por el método de la ironía Sócrates comienza interrogando, luego se valdrá de la mayéutica (oficio de las parteras, como era su madre) para dar a luz las verdades.
* Con otras preguntas va “alumbrando” al discípulo para encontrar las respuestas.
* La ignorancia...
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